近之则不逊 远之则怨 近之则不逊
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“亲近并不傲慢;离得远了,就会抱怨 。”意味着是时候和他亲热了 。他不懂对别人谦虚有礼 。他怨恨别人疏远他 。
出自《论语》第十七章,阳货写的是孔子的得意门生和另一个得意门生 。
原文是:孔子说:“只养一个女人,很难;足够接近;远远的,抱怨 。”
孔子说:“与危险、卑鄙、无耻的人相处,是最难的事 。当你和他亲近的时候,他不知道如何对别人谦逊有礼 。别人疏远他,他就生气 。”
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注意:
【近之则不逊 远之则怨 近之则不逊】(1)君子:与一个正直的人绝对 。
(2)养:教 。
(3)孙:通过“训练”就等于放弃 。
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孔子是在魏国之行后才发现,自己不仅被魏国君主捉弄,还被身边的君子戏弄 。于是孔子责怪国君保家卫国,听了身边君子的话:“我没见过比好色之徒更好的君子!”离开郭威后,孔子叹了口气说:“唯女君子难养!没有孙子;离得远了,就会抱怨 。”
《论语·阳货》首先介绍了孔子的德育思想,孔子对仁的进一步阐释,三年丧父母,义人与君子的区别等等 。
参考材料:
1.“近则不自卑,远则反感”出自《论语》第十七章阳货,意思是近则不喜,远则不恭;如果你离得很远,你会受到责备 。
2.原文:孔子曰:“女君子难养 。近者不骄,远者愤慨 。”
子曰:“唯女君子难相处 。多情,会不开心,不尊重;离得远了,就要挨批 。”
离你近的人不卑微,离你远的人抱怨 。
“近”的根本含义是短音程,与“远”是绝对的,如近或近;意思引申到开头之前的几次,比如现在的情况,最近;亲密的,像深情的,遥远的亲戚 。
在常见的应用中,“近”常用作描述性词语,暗示亲密,如接近 。
“金”最早见于楚简帛时期 。“近”的转义是“短音程”,是形声字 。“近”这个词,除了逃跑之外,还有短时间的意思,比如最近 。两个群体之间的亲密关系被称为“亲密关系” 。后来在《说文》中发明,带“今”字的简化字就是从《说文》演变而来的 。
真正的朋友是淡如止水的,也就是说,那些真正的朋友,虽然平时并不亲密交流,但总觉得离你不远 。当你进退两难的时候,意想不到的帮助往往来自他们,但当你运气好的时候,他们平日里是不会参与的 。就是随缘,惜缘,不攀缘 。当他和他亲热的时候,他不知道如何对别人有礼貌 。
这句话出自《论语》,应该这样写:近者不骄,远者怨 。指的是和他亲热的人,不尊重你,疏远抱怨的人!
子曰:“妇人不能自养 。近则无孙,远则有怨 。”
孔子说:“只养一个女人很难 。如果你和他们亲近,他们会很粗鲁,疏远他们,他们会抱怨 。”这句话解释了孔子对女性的不屑 。这一直是儒家的观点,演变成了“男尊女卑”、“夫当妻从”的大女权主义 。
这句话的意思是 。你和他亲热,他很谦虚 。你疏远他,他就讨厌你 。
这句话和《论语》中的一段话只有一字之差 。《论语》中,经上说,近者不下,远者怨 。字与字之间的差异象征着差异的质量 。这句话的意思变了 。不知道是不是应该说近不好,远是苦 。仅供参考 。
这句话出自《论语·阳货》第十七章,“守女为君难 。近者不骄,远者愤慨 。”子曰:“女君子难相处 。在他的边缘,他会胡作非为,女人会回家 。她会打骂你,不开心就疏远君子,君子就想办法折磨你 。如果你生气的时候出去,女人就会变成不满足的女人,抱怨你 。”“唯女君子不养子”被视为孔子不尊重女性的经典之言,也是有道理的 。当他们说这句话中的男“女”是另一个暗示“你”的词时,那位先生说的是“孩子”,但真正的翻译是叠字 。孔子以前也重复过,好像是骂人 。孔子这种学者,不能口无遮拦,也不能伤风败俗,所以说他不老实 。与事实相比,孔子的话其实并不奇怪 。他只是一时觉得孔子是个男人,意思是异性很难跟得上别人,也就没聊太深 。
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