药王孙思邈活了141岁,也用“五石散”,为何临终要徒弟销毁?
世称“药王”的唐代医药学家孙思邈具说享寿一百四十一岁,生于公元541年,终于公元682年,经历了西魏、北周、隋、唐四个朝代 。

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孙思邈究竟是不是如此高寿还有待考证,但作为一个医药学家,孙思邈自己确实也非常注重养生 。孙思邈是一个学识渊博的思想家,儒经佛典无一不通 。他所主张的养生之道,其实也就是顺应天道,不违反自然,凡事有节有度,心态平衡不过份追求名利,不暴饮暴食伤脾胃,起居有常,气血畅通 。
至于孙思邈有没有提过“五石散”一定要毁掉,我想是一定不会这么提 。因为在孙思邈这样的药学家眼里,君、臣、佐、使各备其用,不能因为世人用坏了五石散就一定要把五石散毁了,在医家眼里“五石散”也一样有它的药理作用 。

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“五石散”这种东西早在孙邈之前就有,至少西汉就有“五石散” 。广州南越王赵眜墓就出土过“五石散” 。“五石散”又称“五色药石”,南赵王墓的五色药石包括:绿松石、赭石、紫水晶、雄黄、硫磺 。当时被认为服食五色药石可以延年益寿,甚至长生不老 。但实际上这些五色药石适当服食会有清热解毒的功效,而长久服用则有可能药物中毒 。
【药王孙思邈活了141岁,也用“五石散”,为何临终要徒弟销毁?】孙思邈的《千金翼方》里有“寒食散”,一直被认为就是“五石散”,主治邪气上冲、心腹烦闷、五脏不调等等 。但是从南越王墓出土的五色药石来看,并不是孙思邈的“寒食散” 。葛洪说的“五石”是:丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石 。

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《世说新语》里说何晏服食“寒食散”(五食散),“何平叔云服五石散” 。有注释说,“寒食散之方,虽出汉代,而用之者寡,靡有传焉 。魏尚书何晏首获神效,由是大行於世,服者相寻也 。”何晏服食五石散,“非唯治病,亦觉神明开朗 。”

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也就是说五石散的功效就是偶一服食以至神志清明 。但是这种作用可能在何晏本人身上被夸大了 。魏晋以来,五石散几乎成了神药 。五石散并没有长生功效,这个古人也知道,所以《古诗十九首》里说过,“服食求神仙,多为药所误 。”不管是五石散,还是别的什么丹药,都不可能让人长生 。

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孙思邈在《千金方》说“有贪饵五石,以求房中之乐 。”这恐怕才是魏晋时服食五石散成风的原因 。苏东坡也说,“世有食钟乳、乌喙而纵酒色以求长年者,盖始于何晏 。晏少而富贵,故服寒食散以济其欲,无足怪者 。”
沅汰,文化学者,历史作家
主要作品:《龙风传奇》、《南北乱世之三国霸业》、《高澄传》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》,中国古代《古国迷踪》系列,《博物馆青铜器名称汉字解读》系列、《汉字》字形释义、《青铜铭文里的西周史》、《晋国霸业》、《梦回春秋》等 。
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