西游记中无天来历,西游记后传之无天佛祖-
【西游记中无天来历,西游记后传之无天佛祖-】《西游记后传》中的无天佛祖并不是须菩提祖师,他的原型是佛教的“魔罗” 。
须菩提祖师是《西游记》中最神秘的两个人物之一,另一个是乌巢禅师 。须菩提祖师是谁,无人知晓,他在书中只出现过一次,就是负责教孙悟空的法术 。菩提祖师精通百家,正是因为他太过神秘,因此很多人对他的身份有过猜测,有人认为他是如来佛祖,也有人认为他是太上老君,但这些都没有任何证据,所以不必当真 。
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无天佛祖是《西游记后传》中的重要角色,他虽然很器重孙悟空,爱惜人才,但并不是须菩提祖师,而是是编剧钱雁秋根据古籍创造出的一个大反派 。
《西游记后传》是由钱雁秋编剧,曹荣、黑子等主演的神话悬疑电视剧,该剧改编自“四大名著”之一的《西游记》,立意新颖,主要讲述唐僧师徒取经归来后所发生的故事 。剧中最大的反派就是无天佛祖,他的出现使得如来佛祖应劫转世,众神佛束手就擒,三界罹难 。
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在《西游记后传》中无天佛祖虽是反派,却也并非脸谱化的恶人,他性格多样,处事果决,赏罚分明,对于善恶的观点发人深省,也因此他的人气颇高 。
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无天佛祖曾向唐僧讲述过自己的往事,他原本是佛界前任佛祖优婆罗陀佛的大护法“紧那罗”菩萨,是八部龙神之一,前途无量,大有继承佛祖之位之势 。一次紧那罗受优婆罗陀之命去西牛贺洲南部传教,当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情,才答应他在当地传教 。第一件事是让他渡化当地小偷世家后人阿溜不再偷盗;第二件事是渡化当地的混混阿刀不再打架;第三件事则是渡化当地妓女阿羞不再做妓女 。
紧那罗凭借高深的佛法和智慧完成了这三件事,但大祭司却出尔反尔,要将他处死 。原本答应紧那罗不再做妓女的阿羞为了救紧那罗而违背了誓言最后自杀身亡 。
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紧那罗怀着沉痛的心情回到灵山,却因为他对阿羞动情而被逐出灵山佛门 。紧那罗因此而感到天道不公,佛门虚情假意,并心生恶念 。
紧那罗为了复仇便将自身元神送进魔界修炼成为魔罗,后又与“灭世黑莲”结合,成就“元神黑莲”,再将自身善念封入“元神黑莲”中,发誓要夺得三界,复活自己的爱人阿羞 。
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然而紧那罗此时依然不是佛祖敌手,佛祖将紧那罗打进黑暗之渊 。谁知紧那罗却借助孔雀大明王的力量重新幻化,成为大魔头“无天”,寓意为没有善念的“黑衣释迦” 。重生的无天佛祖法力无边,连佛祖也不能将他打败 。面对浩劫,如来佛祖留下偈语后圆寂,投胎成凡人乔灵儿 。唐僧参破偈语,原来无天佛祖统治三界三十三年,唯有孙悟空找到十七颗舍利子才能将他击败 。随后,孙悟空便踏上了寻找舍利子拯救三界的历程……
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无天佛祖虽是编剧创作的一个角色,但他是有原型的 。无天的原型是佛教的魔罗,也就是佛门对立的邪恶的一面 。传说中释迦牟尼在菩提树下修行,魔罗用洪水、火焰、雷鸣和闪电来攻击他,释迦牟尼不为所动,魔罗又让自己的三个女儿来诱惑他,依然毫无结果,释迦牟尼不为外界的诱惑所动,终于修成正果 。所以魔罗就代表着佛敌,是邪恶、诱惑的象征 。
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在钱雁秋重新拍摄的《石敢当之雄峙天东》时,因为原剧本中佛祖被重新设定成了玉帝,因此无天也就重新被设定成了玉帝的邪恶一面 。
《西游记》原著讲述的是“三教合一”的思想,而菩提祖师精通百家,正是“三教合一”的代表人物,所以他不可能是毁灭三教的无天佛祖 。
菩提祖师是道家的祖师,无天前世是一个大佛因无奈犯戒被驱除佛界,被佛界的大魔头魔罗趁虚而入,化作黑莲,所以无天和菩提祖师毫无关系,另外《西游记后传》中也没有出现道家的几个大能,比如太上老君,元始天尊,鸿钧老祖,菩提祖师等等
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