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为什么戏曲演员又叫“梨园弟子”？

  • 01唐朝时，唐玄宗曾挑选300名乐师，在皇宫的梨园里亲自教他们演奏《法曲》 。因为乐师所住的处所叫做梨园，唐玄宗称他们为“梨园弟子” 。后来渐渐地演化成花招曲演员统称为“梨园弟子”了 。
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    园，原是唐代都城长安的一个地名，因唐代玄宗李隆基在此地教演艺人，后来就与戏曲艺术接洽在一起，成为艺术组织和艺人的代名词 。
    “梨园”的来历在清乾隆时的进士孙星衍与嘉庆九年（1804年）所撰写的《吴郡老郎庙之记》中载；“……余往来京师，见有老郎庙（指玄宗）之神 。相传唐玄宗时，庚令公之子名光者，雅善（霓裳羽衣舞），赐姓李氏，恩养宫中教其子弟 。光性嗜梨，故遍值梨树，因名曰梨园 。后代奉认为乐之祖师 。……”现代人李尤白撰写的《梨园考论》中，考证了梨园的来历 。
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    唐中宗（705－710年）时，梨园只不过是皇家禁苑中与枣园、桑园、桃园、樱桃园并存的一个果木园 。果木园中设有离宫别殿、酒亭球场等，是供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的场合 。后来经唐玄宗李隆基的大力提倡，梨园的性质起了变更，有一个单纯的果木园圃，逐渐成为唐代的一座“梨园子弟”演习歌舞戏曲的梨园，成为我国历史上，第一座集音乐、舞蹈、戏曲的综合性“艺术学院” 。
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    李隆基自己担负了梨园的崔公（或称崖公），相当于现在的校长（或院长） 。崔公以下有编纂和乐营将（又称魁伶）两套人马 。李隆基为梨园搞过创作，还经常指令当时的翰林学士或著名的文人编撰节目，如诗人贺知章、李白等都曾为梨园编写过上演的节目 。李隆基、雷海青、公孙大娘等人都担负过乐营将的职务 。他们不仅是才艺极高的有名艺人，又是诲人不倦的导师 。诗人杜甫在他的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗中，咏叹公孙大娘的舞姿豪放奔放，“如羿社九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光 。”并在这首诗的序言中说过，有一位书法家名张旭，自从看了公孙大娘的剑器舞，他的草书有了很大的长进 。唐玄宗李隆基依附这些出色的创作人员和导演，培养了一大量表演艺术家 。唐玄宗时代（712－756年），也就是所谓的“开元盛世”封建经济和文化的发展，到达了前所未有的高度 。不仅培养了一批中外著名的文学家和诗人，在舞蹈和音乐等艺术范畴里也取得了出色的造诣 。在中国戏曲史上占领主要位置的“梨园”，就发生在唐代这块沃土之中 。
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    梨园子弟分为坐部、立部、小部和男部、女部 。坐部一般是优良演员，乐工坐在堂上演奏，舞者大抵为3至12人，舞姿高雅，用丝竹细乐伴奏；立部是一般演员，乐工立在堂下演奏，舞者60人至80人不等，舞姿雄浑威武，伴奏的乐器有鼓和锣（即金钲）等，音量巨大；小部为儿童演出队 。此外，还设有舞部，他又分为文舞和健舞 。像这样宏大的编剧，男女兼有的皇家音乐、舞蹈、戏曲学院，涌现在一千多年前，不能不说是世界罕见的 。
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