兔儿爷传说 兔儿爷的故事
兔儿爷的故事（兔儿爷传说）
兔儿神是一位中国传说中的神祇 ， 相传曾降临济南府用仙药医治百姓 。通常专司人间男性与男性间的情感 ， 涌现在一些文学作品中 ， 其中最有名的是袁枚的《子不语'卷十九'兔儿神》 。
文章插图
爷 ， 是封建时期对高尚人的尊称 ， 进而引申到对神的尊称 。玉兔不是凡间的家畜 ， 也不是野兔 ， 而是广寒宫里的神兔 ， 不能随意捉来玩耍 ， 要玩 ， 只有“请”一尊泥塑的称为“爷”的“兔儿”恭而敬之地
“供”起来 。正如清人方元鹍《都门杂咏》所写：“儿女先时争礼拜 ， 担边买得兔儿爷 。”
文章插图
以下的传说故事是依据袁枚《子不语》的记录 。
清代初年 ， 有一位年青的巡按御史 ， 被派到福建去 。当地一位名叫胡天保的人 ， 很爱好这位巡按御史的美貌 ， 每次巡按御史升堂 ， 必定偷偷窥视他 。巡按御史巡至别的处所 ， 胡天保也跟著去 ， 后来他甚至还会在厕所偷窥巡按御史的臀部 。巡按御史问他 ， 他刚开端不肯说 ， 后来被刑求之后才说：“实见大人美貌 ， 心不能忘 。明知天上桂岂为凡鸟所集 ， 然神魂飘扬 ， 不觉无礼至此 。”巡按御史大怒 ， 将他杀逝世 。
文章插图
过了一个月 ， 胡天保托梦给乡亲 ， 说：“我以非礼之心 ， 干犯贵人 ， 逝世固当然 。究竟是一片爱心 ， 一时痴想 ， 与寻常害人者不同 ， 冥间官吏俱笑我、揶揄我 ， 无怒我者 。今阴官封我为兔儿神 ， 专司人间男悦男之事 ， 可为我立庙招香火 。”
文章插图
福建本有聘男子为契弟的风气 ， 乡里间人听到这段托梦之语 ， 争相集资建庙 。后来 ， 只要有男求男而不可得者 ， 都去求祷兔爷 。
而它最早涌现在明末 ， 用来祭月的 ， 明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形 ， 衣冠踞坐如人状 ， 儿女祀而拜之 。” 明《北京岁华》记录：“市中以黄土博成 ， 曰兔儿爷 ， 着花袍 ， 高有二三尺者 。”
文章插图
另外 ， 济南府也有一种“兔爷” ， 外形、制造和北京的兔爷相仿 ， 但两者最大的不同在于济南的兔爷是会动的 ， 脑袋和身材衔接处所内部有一根弹簧 ， 摇头晃脑的更加可爱 。
文章插图
文章插图
兔爷形象起源于月中的玉兔却又不同 ， 有这么一个传资源网说：
一年 ， 济南城里忽然起了瘟疫 ， 几乎每家都有人得了 ， 就治不好 。嫦娥看到此情景 ， 心里十分难过 ， 就派身边的玉兔去为百姓们治病 。玉兔变成了一个少女 ， 她挨家挨户地走 ， 治好了很多人 。人们为了感激玉兔 ， 纷纭送东西给她;可玉兔什么也不要 ， 只是向别人借衣服穿 ， 兔爷每到一处就换一身打扮 ， 有时候装扮得像个卖油的 ， 有时候又像个算命的……一会儿是男人装束 ， 一会儿又是女人装扮 。为了能给更多的人治病 ， 玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎 ， 走遍了泉城内外 。清除了泉城的瘟疫之后 ， 玉兔就回到月宫中去了 。于是 ， 人们用泥塑造了玉兔的形象 ， 有骑鹿的 ， 有乘凤的 ， 有披挂着铠甲的 ， 也有身着各种做工人的衣服的 ， 千姿百态 ， 非常可爱 。每到农历八月十五那一天 ， 家家都要供奉她 ， 给她摆上好吃的瓜果菜豆 ， 用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福 ， 还亲热地称她为“兔儿爷”、“兔奶奶” 。兔儿爷在济南可谓是家喻户晓 ， 因此也就派生出了许多与兔爷儿有关的俗语和歇后语 ， 比如“兔儿爷的旗子——单 挑 ” ， 这是因为兔爷儿的靠旗只有一边;还有“隔年的兔儿爷——老陈人儿” ， 因为兔儿爷是泥制的 ， 很少能保留到第二年 ， 所以 ， 如果见到去年做的兔儿爷 ， 那可就属于老兔儿爷了 。
推荐阅读
- 章泽天|章泽天称继子为少爷遭群嘲，保老公忍气吞声三年
- 为何绍兴的师爷名气大？ 绍兴师爷
- 北京传说中的锁龙井真的存在吗？ 北京传说的锁龙井
- 百鸟朝凤的传说 百鸟朝凤的故事
- 星爷的最爱还是朱茵-周星驰承认最爱朱茵是真的吗,周星驰最爱的人是自己-周星驰最爱的人不是朱茵-
- 尹正|尹正刘宇宁聚餐牵手被拍，早就曝光过，刘宇宁曾说大老爷牵手能咋
- 孩子让爷爷奶奶带好吗,为什么孩子不能给爷爷奶奶带-
- 中国四大民间爱情传说 民间四大传说
- 周星驰|看完周星驰招聘通知，网友：星爷根本每当“咸鱼”，他一直在努力
- 重阳节民间传说 重阳节的意义是
