表示悲伤绝望的诗,十分悲凉的诗句-
极致凄凉“更喜岷山千里雪 , 三军过后尽开颜”
豪放派写凄凉 , 当然不会“赋首新诗强说愁” , 也不可能“载不动许多愁” , 或者直接“无处话凄凉” 。豪放派的凄凉 , 不会关心自己伤春悲秋 , “出师未捷身先死”、“何事秋风悲画扇”、“断肠人在天涯”、“恰似一江春水向东流”等等;他关心地是仁人、志士 , 大众、民众 , 忧心地是国事、天下事 。
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“更喜岷山千里雪 , 三军过后尽开颜”大家感受到是兴奋高歌、欢呼雀跃、庆祝胜利的场景 , 可这正是豪放派写凄凉的最高境界 。他不会因凄凉写凄凉 , 他来不及凄凉 , 不能在凄凉中沉沦 , 还要化凄凉为强大的前进动力 。
但诗句所蕴含的极致凄凉 , 在让人激情满怀、豪情万丈的同时 , 还是让人感慨万分、热泪盈眶、潸然泪下 。
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岷山是中国古史神话传说中上帝与众神的天庭所在地“海内昆仑山”和神仙文化、道教发祥地 , 全长约500公里 , 逶迤700多公里 , 有“千里岷山”之说 。海拔4000-4500米 , 主峰雪宝顶海拔5588米 。当时终年积雪 , 太阳一落山 , 必定寒风撕裂、漫天飞雪 。红军绝大多数是湘、闽、赣、粤等南方战士 , 没见过高耸入云的雪山 , 没有翻越雪山的经验 , 没有经历过如此严寒 。诗人在岷山之巅感慨“飞起玉龙三百万 , 搅得周天寒彻 。”“不要这高 , 不要这多雪 。”(摘自:《念奴娇?昆仑》)
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红军可不是现在装备齐全的旅行家 , 红军是一只疲惫之师 。没有冬衣 , 穿着单衣 , 踏着草鞋 , 扛着装备 , 喝了一碗辣椒汤就毅然决然地走上了雪山 , 这是何等气魄 , 这是何等凄凉 。那是连当时国民党飞机都飞不上的雪山啊 , 当时许多红军战士站在雪山峰顶 , 看到飞机在他们脚下盘旋 。
岷山 , 层峦叠嶂、白雪皑皑 。千里雪山 , 经验丰富的登山者 , 还要做好详细周密地登山计划 。战士们只预知寒冷 , 缺氧会是个什么状况还未曾体验 。上山了才知道 , 山上与山下气候绝然不同 。暴虐的狂风 , 漫天的飞雪 , 稀薄的空气 , 寒冷、饥饿、疲劳 , 不断地侵袭着战士们 。
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有个老战士神态十分安详 , 右手夹着半截旱烟 , 左手微微指着方向 , 满身雪压在单薄破旧的衣服上 , 他已是一尊塑像 。将军发现了 , 吼道“为什么不给老战士发棉衣?把军需处长叫来!”有人泣声告诉将军 , “他就是军需处长……” 。
风雪中有个穿红毛衣的女红军卫生员在唱歌 , 被誉为“雪山小太阳” 。歌词很多战士还记得“夹金山高又高 , 坚持一下胜利了!翻过雪山是晴天 , 嘿!太阳暖和和 , 战士笑呵呵……”红毛衣是上雪山时同行的大姐 , 因她年纪小才15岁 , 身体单薄 , 从身上脱给她的 。走着走着 , 有人发现不见“雪山小太阳”了 , 干部休养连的战士发现她静静地躺在雪地里 , 再寻找那件红艳艳的红毛衣 , 它在一个担架的伤兵身上 。
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像这样凄凉地、感天动地的故事还有很多很多 , 战士们没有雪山行军的经验 , 一不小心就是万丈深渊、一停下来就很可能永远站不起来 , 稍不留意就是生死离别 。在当时红六军团政治部主任甘泗淇写的总结中看到 , 单红六军团在雪山上停顿、休息和吃雪水的致死近百人 , 清点人数时发现死去干部战士140多人 。
整个三军将士呢?所有的军事报告和数据都会传到诗人这里 , 这可都是志同道合的同志啊 , 这可都是并肩战斗的战友啊 。诗人无比沉痛和悲伤 , 凄凉心情深藏在字句之中 , 需要读者仔细回味 。诗人也不能让牺牲的同志就此牺牲 , 他们会永远活在人们心中 , 诗人用极富浪漫主义的手法 , 让后人继承他们的遗志 , 记住这份极致凄凉 , 奋勇前进!
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