有清明节的风俗的古诗?描写清明节风俗的诗句_1 _生活百科

梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
从“寻春”“出城”两词反映了清明时节郊游习俗， “笙歌”更是体现了踏青的乐趣，江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春。
西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
“西楼禁言”可看出“禁火”的习俗， “绿野”以及“探莺花”可看出踏青郊游的习俗， “人倚秋千笑”可看出荡秋千的习俗~

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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
诗中虽然没有明确的写出有哪些清明节的习俗，但从诗中我们可以体会到诗中隐藏的习俗有吃寒食，祭祀，扫墓，怀念先人等习俗。
【有清明节的风俗的古诗?描写清明节风俗的诗句_1】纷纷：形容多。
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。借问：请问。
杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气” 。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨” 。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨” 。诗人遇上的，正是这样一个日子。

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诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨” ，真是好极了。“纷纷” ，若是形容下雪，那该是大雪。但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正就是春雨的特色。
细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷” ，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
“路上行人欲断魂” 。“行人” ，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里， “魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂” ，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

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清明，一个既是节气又是节日的日子，它与春节.端午节.中秋节并称我国四大传统节日；
清明，一个无论你走多远，无论你身在何处，都要在这几天回乡祭祖的日子；
清明，一个探春.寻春.踏青与天地间，万物复苏，春风得意马蹄疾的日子；
清明，一个衍生了‘’有心栽花花不开，无心插柳柳成荫‘’俗语，一个关于植树插柳的日子；
清明，一个把思念和美好愿望系在风筝上放飞的日子；
清明，一个古人们蹴鞠踢球的日子，尽管现在的人们表现的不尽人意；
清明，一个和天气.环境.气氛.情绪.酒有关联的日子：