场域凸显女性形象布尔迪厄在社会学领域提出了“场域”这个理论 。 场域是社会主体完成社会实践活动的具体场所或空间 。
布尔迪厄认为 ， 社会中各个领域正如物理学中的力的场一样 ， 它们的运作是由各种力的相互作用下共同形成的 。
“政治场”具有与“元场域”相类似的功能 ， 相对来其独立性更容易被保存 。 但是 ， 需要意识到的是 ， 作为艺术门类中的一种 ， 电影曾经长期完全依附和受制于政治权利的垄断之下 ， 即使在当前 ， 政治权力也始终凭借着以隐为显的力量在影响和规训着电影内容的生产 。
迪士尼公主系列动画电影也被政治权利所影响并且在场域选择和构建中体现出来 。 政治场和电影之间的联系通过电影中的权力结构对电影内容制作的限制表现出来 ， 同时 ， 电影也依赖于社会权力结构所形成的权力场域提供的话语支持 。
布尔迪厄曾论述的“象征暴力”一说：象征暴力是一种通过施行者与承受者的合谋和默契而施加的一种暴力———政治场正是用一种看不见的机制使电影自主性丧失 ， 在此基础之上电影才能作为所谓独立的个体存在 ， 还成为维护这种关系 ， 即象征秩序的了不起的工具 。
将“场域”引入迪士尼公主系列动画电影的研究中可以看出 ， 电影中的每一个人物都处在权力关系中 ， 特别是作为女主人公的公主们 ， 受到来自各方面的权力制约 ， 但也是通过这种权力的制约 ， 凸显出了公主们的女性形象 。
迪士尼公主系列的十四部电影中的公主都生活在一个小国家里 ， 她们都身处王室或能够接触到王室 ， 即能接触到国家的权力中心 ， 并且国家的权力一般由男性掌管 。
在电影里 ， 作为空间概念的国家不仅仅是一个地理符号 ， 同时也具有文化意义 。 国家意味着权力 ， 自重附着了父权的制度规范和文化内涵 。
例如在《阿拉丁》中茉莉公主作为皇帝的女儿被要求必须要嫁给一位王子 ， 即使公主与王子并非真心相爱；《勇敢的心》中梅莉达公主被要求：“一个公主必须了解她的国家 ， 公主不能哈哈大笑 ， 不能狼吞虎咽 。 要早期 ， 又同情心、耐心 ， 要谨慎、整洁 ， 要时时刻刻保持完美 。 ” 。
《冰雪奇缘》里的艾莎女王小时候服从于父亲而选择封闭自己以控制体能的魔力但最终失败给国家和人民带来了灾难 。
父权在该场域中得到凸显 ， 但同时也推动了公主的反抗 。 茉莉公主选择离家出走 ， 梅莉达公主选择用魔法来改变母亲对她的束缚和管教 ， 艾莎女王选择出逃并释放自己 。
在此过程中 ， 女性的成长和觉醒逐渐被凸显出来 ， 体现了她们不屈服、勇敢、坚毅、智慧的特质 。 此种场域限制了女性 ， 但同时也促成了女性最终的觉醒 。
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