《草堂》头条诗人孙文波，诗歌的标准是什么？带头大哥？ _生活百科

2022年7月，《草堂》的头条诗人是孙文波。《草堂》以“二十一楼，及其他”为题，发表了孙文波的四首诗，其中《二十一楼》是组诗，共六节。孙文波的简介特别长，有作品被收入情况，有获奖情况，有著作情况。总体来说一句话，孙文波是著名诗人。

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图片来源于中国诗歌网下面是组诗《二十一楼》的第一节诗，之所以有这个题目，应该是作者在二十一楼所见所想所写。“月亮就像一张脸浮现在可以抚摸的上方”，意思跟“手可摘星辰”差不多，也就是说，作者站得高，因此也看得远，“广阔的静” 。

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图片来源于中国诗歌网“人成为空气的一部分”，“无我”，“身体之外，就是空”，让人想起了“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，但深度和意境却远远不能比。作者在这首诗里，表达的是因为站得高，看得远，而意识到了“无我”的重要性。通俗点来讲，就是“一切皆浮云”的意思。
孙文波是老诗人了，而且一直坚持创作，几十年没有间断过，这在现在是比较少有的，说明他对诗歌是真的热爱。在今年5月，孙文波还成为了《雨花》的头条诗人。因此，孙文波的诗歌创作，至少从精力上来看是充沛的。

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图片来源于中国诗歌网而且他能成为头条诗人，说明孙文波的诗作，那也是得到了杂志编辑的认可的。那孙文波的诗到底好在哪里呢？这个问题还真不好回答。在这些诗的后面，还有孙文波的一篇文章《一则笔记》，是孙文波对诗歌标准这一问题的看法。

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图片来源于中国诗歌网【《草堂》头条诗人孙文波，诗歌的标准是什么？带头大哥？】正如文章所说，“诗歌的标准，什么诗是好诗，什么诗不是好诗，从古至今一直是个话题” 。特别是到了现在，诗歌的标准更加模糊了。很多明明不像诗的东西，但却偏偏称为诗，这怎么解释？孙文波的这篇文章《一则笔记》，显然是经过深思熟虑的。他希望能够回答“诗歌的标准”的问题，也就是好诗与坏诗的区别在哪里的问题。但是，他显然也没有得到答案。
最后，孙文波对诗歌标准的判断，就是“主观”二字。“就是以自己对诗歌的认识建立标准，只要符合我从历史发展的角度，审美认知的角度建立起来的好诗的要求，我就觉得是好诗，反之则不是好诗。”孙文波自己也知道，这样的标准有些“霸道”，但总比没有强。
但显然，这里的“主观”，和《二十一楼》里的“无我”，不仅仅是自相矛盾，而且是截然相反的。也许，在写诗的时候是“无我”，在评诗的时候是“主观”，这好像有些“分裂”了，是不是评诗的时候站得不够高？没到二十一楼那么高？
这样一来，就相当于人人都有一个标准了。但是个人的标准，要得到多数人的承认，可并不容易。孙文波的《与沁园春无关》，在2006年还被评为第一届“庸诗榜”的冠军呢。因此，这就有了“话语权”的问题，在诗坛谁有话语权，谁的标准就有可能被更多的人承认。
所以，现在的诗坛，就有了一个一个的“山头” 。每个山头有一个带头大哥，下面有一帮小弟，带头大哥的标准，就是这个山头的标准。在孙文波这些诗的后面，还有一篇阿西的文章，《站得高，看得远·随时间而来的壮阔——从孙文波的几个重要纬度看诗人的写作》。

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图片来源于中国诗歌网这篇文章从“敦厚广博的诗境与人文精神养成”、“词力波澜与生命活力的互构”、“历史叙事与时代书写的一致性”、“微观延伸见恢弘气象”和“终极追问和无限性”五个维度，分析了孙文波的诗。由此看来，阿西是以孙文波的“主观”为标准的了。
但是，这种以“带头大哥”的标准为标准的方式，容易犯错误。也就是带头大哥如果“一时疏忽”，把不好的诗也说成好诗了，下面的小弟们也跟着一起起哄，那真有可能让人觉得不好的诗也真是好诗了。这种错觉显然对标准的损害是极大的，但“带头大哥”有时难免会犯糊涂啊？
这其实就带来了，现在的诗坛紧迫面临着的一个标准问题：什么才是诗？先不说好诗坏诗了，先得把什么是诗搞清楚。分分行就是诗？应该不会这么简单。只有知道了什么是诗，才能进一步知道什么是好诗坏诗。