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描写辞旧岁的诗句?关于念旧的诗词

1.关于辞旧的经典语段 、句子、诗句、对联
不知道算不算经典~
1.词语：万象更新，辞旧迎新，年年有余，日新月异，迎春接福 。
2.诗句：①爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符 。
②桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠 。歌舞留今夕，犹言惜旧年 。
③ 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠 。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱 。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏 。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年 。
至于句子和对联 。。。我无能为力 。。。就这些，应该可以了吧？？
2.辞旧诗有哪些
祝寿辞（寄调《千秋岁》） 申江自荐，穿柳南燕来 。
萍水客，神交见 。停云如手足，落月弥相勉 。
间一瞬，龙腾倥偬桑田变 。齐邑甘泉羡，幽地关山偏 。
红豆寄，常绻缱 。樽开鹤寿席，宿曜长庚彦 。
晨鹊噪，花庭帘卷朝样焕 。各位亲友、各位来宾： 晚上好！ 首先我代表我们*氏家族向各位的光临表示热烈的欢迎和由衷的感谢！ 今天是我的父亲***寿辰，公文易爱心文秘网看着眼前我的父母斑斑的白发，我们兄弟姊妹心情十分激动，是二老用超过常人的艰辛养育了我们*位儿女，是二老用成龙成凤的严爱供养我们读书成人，奠定了我们人生的起点，是二老用永不气馁的鼓励和高标准的要求激励我们开拓事业，造就了我们的今天 。
虽然他们不曾是高官显贵、名流宿儒，但他们的一生却是创业的一生，刚强的一生，他们是普通人，但在我们子女的心中，二老永远是神圣的、伟大的！ 之所以，我今日能结交现在到来的诸位高朋密友，…… 由于逢寿必祝，祝诗祝联难免多且滥，所以有词家道出其中难处：“难莫难于寿词，倘尽言富贵，则尘俗；尽言功名，则谀佞；尽言神仙，则迂阔虚诞 。”纵观许多祝寿的诗词联话，都离不开什么“福如东海，寿比南山”的旧话，所以即使多得车载斗量也难以流传 。
宋代祝寿诗词最多，辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道，这是祝他本家一亲戚八十寿，其词道： “更休说，便是个，住世观音菩萨 。甚今年，容貌八十，见底道，才十八 。
莫道寿星香烛，莫祝灵椿龟鹤 。只消得，把笔轻轻去，十字上，添一撇 。”
在十字上添一撇，成了千岁，这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多 。在祝寿上难免有借机谄谀献媚者，据《东望阁随笔》中记，南宋奸臣贾似道，曾祝寿谢太后和宋度宗，因为二人的生日仅差一天，其笺上写道： 圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世 。
所以有人评论说，“文人慧业，此登峰极矣 。”寿诗有一些本不是经心之作，却流传下来 。
有一村校书年70，买一妾才30岁，正巧苏东坡杖藜经过，老校书乞为寿诗，苏东坡戏为诗，“侍者方当而立岁，先生已是古稀年” 。以而立对古稀，工整而巧 。
清代扬州八怪之一的郑板桥，在他60岁生日时题写一副自寿联： “常如作客，何问康宁 。但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮 。
取数页赏心旧纸，放浪吟哦 。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少； 定欲成仙，空生烦恼 。
只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事 。将几枝随意新花，纵横穿插 。
睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多 。” 观此联不愧是大手笔，舒适闲逸之态跃然纸上 。
上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了；下联说不想成仙长寿，只有自在不虚度，眼下一日顶两日，已是活了一百多岁了 。在寿联上，人们绞尽脑汁使得词章工巧，构思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝： “龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服； 鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀 。”
乾隆逢八秩大寿，联以“八”为词，那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿 。清代一些老人百岁寿诞，岳麓书院主讲王文清送一寿联： “人生不满公今满； 世上难逢我独逢 。”
在祝寿的词诗联语中，也有不少是带有讽刺意味的 。民国初年，有一位县太爷搜刮地皮，百姓怨声载道 。
这一年逢县太爷生日，要全县绅商送寿礼，一秀才代绅商写寿联道： “大老爷做生，哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花，刮尽地皮收贺礼； 小百姓该死，已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草，求天开眼救微躯 。” 据传闻，某奸臣为其母做寿，请人当场书写寿联，只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”，满座见之哗然，寿星见之欲发作，只见那人从容写道：“王母娘娘下凡尘”；其下联是：“养个儿子是盗贼，偷来蟠桃奉至亲 。”


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