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描写年老少年心的诗句?描写从少年到老年的诗句

1.关于老年的诗句
一、《书怀寄王秘书》 （唐）张籍 白发如今欲满头，从来百事尽应休 。
只于触目须防病，不拟将心更养愁 。下药远求新熟酒，看山多上最高楼 。
赖君同在京城住，每到花前免独游 。品读：这首诗中讲的是养生之道，前两句提出要超脱，百事休问，第二个两句是“无病早防”，第三个两句是“有病早治”，最后两句是不要自我封闭，脱离社会，要加强人际交往 。
二、《短歌行》 （魏）曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多 。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，惟有杜康 。
青青子衿，悠悠我心 。但为君故，沉吟至今 。
呦呦鹿鸣，食野之苹 。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 。
明明如月，何时可掇 。忧从中来，不可断绝 。
越陌度阡，枉用相存 。契阔谈宴，心念旧恩 。
月明星稀，乌鹊南飞 。绕树三匝，无枝可依 。
山不厌高，海不厌深 。周公吐哺，天下归心 。
品读：人生的足迹中，充满酸甜苦辣，人生道路，犹如梦幻一般，醉酒解忧，可以暂时忘记一切，但诗人还是有更高的追求，期望通过建功立业，来安慰自己 。三、神释 （东晋 ）陶渊明 大钧无私力， 万理自森著，人为三才中， 岂不以我故！与君虽异物， 生而相依附 。
结托既喜同， 安得不相语？三皇大圣人， 今复在何处？彭祖爱永年， 欲留不得住，老少同一死， 贤愚无复数 。日醉或能忘， 将非促龄具！立善常所欣， 谁当为汝誉？甚念伤吾生， 正宜委运去 。
纵浪大化中， 不喜亦不惧，应尽便须尽， 无复独多虑 。解释：“钧”，敬词，对尊长用 。
“森著”，众多、显著 。品读：这是陶渊明所著《形影神》三首诗中的一首，诗前写到：“贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉 。
故极陈形影之苦言，神辩自然以释之，好事君子，共取其心焉 。” “甚念伤吾身，正宜委运去 。”
一个人多思多虑，过分地追求计较名利得失，肯定会伤身伤神，因此要会超脱 。放下不适当的追求，适应事务发展的规律，才能从烦恼中得到解脱 。
这首诗，深为季羡林大师所喜爱，在他的《八十述怀》等文章中，多次提及，特别是最后的四句：“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑 。”涉及到生死观，有一种淡泊人生，返璞归真的感受，我们不妨仔细玩味 。
四、《饮酒》 （东晋）陶渊明 结庐在人境， 而无车马喧 。问君何能尔， 心远地自偏 。
采菊东篱下， 悠然见南山 。山气日夕佳， 飞鸟相与还 。
此中有真意， 欲辩已忘言 。品读；这是一种多么好的心态？即使在车马喧嚣的地方，也充耳不闻，因为心态平静，放的远了，好像居处也偏离了闹市 。
与世无争，和大自然和平共处，达到一种崇高的精神境界，这种悠然心会，难以言说 。只能自己去品味 。
五、江村 （唐）杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽 。自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥 。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩 。但有故人供禄米，微躯此外更何求 。
品读：诗人描述了一幅居住在乡村的美丽画卷，以及与家人在一起的幸福生活，特别突出了他超脱尘世，淡泊人生的精神境界 。人老了，不要精神不振，要寻求生活中的乐趣，让身心健康，不必再一味追求身外之物 。
六、《茅屋为秋风所破歌》 （唐）杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳 。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼 。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息 。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑 。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂 。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝 。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻 。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山 。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！品读：全诗分为四节，前五句为第一节，描述秋风怒号；接下来的五句，讲诗人年老体衰，受到欺辱而无可奈何；第三个八句写到遭遇连夜雨的悲惨情景；最后六句从自己处境联想到天下寒士的同样遭遇，发出了为天下寒士改变困苦环境的强烈呼声，体现了诗人忧国忧民的高尚情操 。
七、《登岳阳楼》 （唐）杜甫 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼 。吴楚东南坼， 乾坤日夜浮 。
亲朋无一字， 老病有孤舟 。戎马关山北， 凭轩涕泗流 。
品读：公元768年，57岁的杜甫，离开四川东下，到了岳阳，在赞美洞庭湖浩瀚之余，也感叹自己老病缠身，不禁涕泪横流，但内心仍然忧国忧民，一年多以后，诗人就离开了人世 。八、《江汉》 （唐）杜甫 江汉思归客， 乾坤一腐儒 。


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