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立冬和冬至，谁才是冬天的开始？ 冬至是冬天的开始吗


立冬和冬至，谁才是冬天的开始？ 冬至是冬天的开始吗

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冬至是不是立冬(立冬和冬至 ， 谁是立冬？)
在很多人的印象中 ， 冬天的开始是以“冬至”为标志的 。因为“冬至”这个词翻来覆去 ， 里面有冬天已经到来的意思 。如果预设了这样的认知 ， “立冬”这个与冬至高度相似却相隔一个半月的节气的名称和含义应该放在哪里？我相信很多人都是傻子 。
我不知道该怎么说 ， 但我隐约觉得这是老祖宗留下的经验 ， 自有道理 。

而冬至在立冬 ， 谁是立冬？事实上 ， “立冬”和“冬至”是中国传统的“二十四节气”之一 。它们是我们的祖先通过观察太阳每年的运动轨迹 ， 结合季节、气候、物候的变化而形成的知识体系 。它们类似于一种历法 ， 两千多年来深刻地影响着劳动人民的农业生产和生活 。其中“四立”(立春、长夏、立秋、立冬)、“二分”(春分、秋分)、“二至”(夏至、冬至) ， 并非大规模集体无意识失误的一幕 。相反 ， 这八个节气都有自己独特而专属的称谓 ， 叫做“四季八节” 。
在四季循环过程中 ， 人们利用敏感的感官准确地探知天体运动和物候的规律 。以十五天为单位 ， 一年分为二十四节气和七十二季(每个节气三季) 。立冬和刚刚提到的冬至有各自的时期、气候和物候表现 ， 不能混淆 。
立冬 ， 李 ， 简氏也；冬为终 ， 万物收 。立冬 ， 信息资源网 ， 是秋冬之交的时间节点 ， 秋收冬储 ， 以备寒冷天气 。冬至代表一种极端 ， 北半球日照时间最短 ， 黑夜最长 。这意味着日子会越来越长 。在古人的观念中 ， 这可能意味着最冷的时候即将过去 ， 万物在寒凉中孕育着生命 ， 为大地回春时的复苏做准备 。
所以 ， 从这个意义上来说 ， 冬至反而暗示着冬天的高峰已经过去 ， 逐渐接近尾声 。
立冬是预测立冬的人 。

与时俱进的立冬仪式【立冬和冬至，谁才是冬天的开始？ 冬至是冬天的开始吗】立冬前后 ， 大地植被枯萎 ， 蛰虫蛰伏 ， 农作物基本收割入库 。人们在丰收的喜悦和满足中平静地等待着冬天的到来 。
这个时候还不算太冷 ， 只是轻度感冒 ， 细细的感冒 ， 嫩嫩的感冒 。工作了一年的人们终于在农忙即将结束的时候腾出时间来享受最后一个十月的春天 。用不了多久 ， 立冬就会露出“冬天”的真面目 。
《伊周树世训》载:“冬至立时 ， 水开始结冰；第五天 ， 地面开始结冰；第五日 ， 雉入大水 ， 化为海市蜃楼 。”这是第三次立冬 。水面初凝 ， 但未冻固；地球很冷 ， 但也不太冷 。野鸡慢慢消失 ， 很难找到 ， 但海边的大蛤蜊却时有发现 。它们的花纹与雉鸡的羽毛有些相似 ， 所以在古人浪漫的想象中 ， 雉鸡在水中化为蛤 ， 以另一种形式延续生命 ， 如此往复 ， 永无止境 。
人们首先想到的不是基因隔离 ， 而恰恰是这种带有一些“无知”和“荒谬”的宇宙观 ， 让科学尚未兴盛的古代 ， 有了几分人类童年神话般的浪漫光辉 。这是民族创造力的源泉 。
在这样一个水开始结冰 ， 地开始结冰的重要时刻 ， 天子会举行相关的仪式 ， 以示对天的尊敬和感谢 。鲁《春秋》记载:立冬之月 。初冬三日 ， 太师上书天子曰:“初冬一日 ， 德之大在水 。”乃斋为天子 。立冬那天 ， 天子掌管三公九博士在北郊迎接冬天 。“足见先秦时期这个迎冬仪式的庄严肃穆 ， 不容马虎 。
之后 ， 天子会同情孤独的人 ， 给他们厚衣服 ， 帮助他们度过漫长的冬天 。君子之德是对信息资源网络中所有人的慈悲 。天子的权力虽至高无上 ， 但仍需承载天意 ， 与时俱进 ， 以德为生 ， 才能得到天助 ， 国运永昌 。这丝丝寒意中的温暖正是传统文化中弥足珍贵的“以人为本”思想的体现 ， 信息资源网络在当今社会仍有其不可磨灭的价值 。


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