张良和吕后是什么关系?张良最后被刘邦杀了吗_2
【张良和吕后是什么关系?张良最后被刘邦杀了吗_2】黄石公(约前292年-前195年) , 道家学者 , 秦汉时人 , 被道教纳入神谱 。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一 , 排名第五 。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱 , 隐居东海下邳 。其时张良因谋刺秦始皇不果 , 亡匿下邳 。于下邳桥上遇到黄石公 。
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黄石公三试张良后 , 授与《素书》 , 临别时有言:"十三年后 , 在济北谷城山下 , 黄石公即我矣 。"张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下 , 并于十三年后 , 在济北谷城下找到了黄石 , 取而葆祠之 。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》 。
我一直觉得黄石公是张良为了保全自己 , 故意编造出来的 。首先我要说 , 司马迁的《史记》是很严谨的 , 里面涉及神话的部分也是严密考证的 。这与迷信毫无关系 。他老人家只是把最有广泛性 , 普及型的群众意见记述下来 , 而这种意见的形成是由深层次的历史原因 , 社会原因所导致的 。
上古历史伴随神话 , 这是全球通行的 , 不必多说 。而近代人物的神话傍身 , 往往是故意的 。(司马迁对于刘邦 , 张良等人 , 就是近代了)当时民间流传的关于刘邦的神话 , 主要是“赤帝” , 其目的是政治宣传 , 有可能就是张良等人出的主意 。这不新鲜 , 陈涉也用迷信思想忽悠人啊 。
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而张良的传说 , 主要是表现其 “政治地位与求仙问道 , 我更喜欢后者”的看法 。这摆明了是明哲保身啊 。黄石公本身是什么不重要 , 别说是圯上老人 , 就是奥特曼都无所谓 , 关键是张良的态度与作为 。要是他真的喜欢求仙问道 , 自己求好了 , 为什么执着于灭秦?在博浪沙他怎么不想着求仙?或者秦灭了 , 刘邦项羽打呗 , 烧栈道时候怎么不求仙?
韩彻底扶不起来了 , 就此隐退呗 , 怎么不去求仙 , 反而还回到刘邦身边?或者天下大定了 , 你就轻轻地求仙去呗 , 不带走一片云彩 。我认为张良有自己的政治理想 , 先韩后汉 。他认清现实 , 放弃前者 , 又完美无瑕的实现了后者 。他是顶级政治家 , 谋略家 。在此处 , 他的所作所为伟大又高明 。当然了 , 他也是天下最差最蹩脚 , 最半途而废的求仙者 。在此处 , 他只是动了动嘴皮子 , 表表态度:我十分想念黄石公 。完了 , 没有丝毫作为 。这恰恰又验证了他的高明 。
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刘邦只称张良的字 , 这种尊重源于放心 , 放心源于张良从未表现出强烈政治欲望 。刘邦封张良的时候 , 张良说我只要与您初次相会的‘留地’ 。我想当时刘邦的心里一定很美吧 , 哎 , 张良这小嘴真甜啊 。刘邦吕后灭了很多功臣 , 张良平静的走完自己的一生 。功成名就且毫发无伤 。所以黄石公是谁不重要 , 重要的是张良利用“黄石公说”进行自保 , 这是大智慧啊 。话说回来 , 黄石公这个名字起得好啊 , 就是一块黄石头 , 哪儿都有啊 , 济北城外肯定有 。而且只是块石头 , 跑不了也说不了话 , 死无对证 。张良怎么不说是会在济北城外遇到一位盖世英雄 , 驾着五彩云霞前来接他呢?
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