形容自己被误会的诗?关于误会的诗词名句

1.形容"误解"的诗句有哪些
1. 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求 。[出典] 春秋 《诗经·王风·黍离》
释义:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!
2. 无人信高洁,谁为表予心! [出典] 骆宾王 《在狱咏蝉》
释义:[译文] 没有人相信我的高洁情怀,还有谁肯为我来表明内心的坦荡光明呢?
3. 是非曲直苦难辩,自有日月道分明。——民间俗语
释义:是非曲直难以辩解,只有时间才能验证一切 。
4. 嘤其鸣矣,求其友声 。[出处]春秋《诗经·小雅,伐木》
释义:从深谷中出来的鸟,飞到高树上,那嘤嘤的叫声,是想寻求伙伴的啊!
比喻寻求志同道合的朋友 。
5. 周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时 。假使当年身便死,一生真伪有谁知?——白居易 《放言》
释义:周公害怕流言蜚语,王莽篡位之前必恭必敬。假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢 ?
6. 清者自清,浊者自浊。出处:诗经·邶风谷风
释义:身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人 。
7. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
释义:洛阳的亲朋好友如今问起了我,就请转告他们:我的心就像玉壶里的冰块一样清雅、纯洁 。
2.关于误会的诗句
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求 。
译文:能够理解我的人,说我是心中忧愁 。不能理解我的人,问我把什么寻求 。
出自:先秦佚名《黍离》
原文:
彼黍离离,彼稷之苗 。行迈靡靡,中心摇摇 。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求 。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗 。行迈靡靡,中心如醉 。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求 。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实 。行迈靡靡,中心如噎 。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求 。悠悠苍天,此何人哉?
译文:
看那黍子一行行,高粱苗儿也在长 。走上旧地脚步缓,心里只有忧和伤 。能够理解我的人,说我是心中忧愁 。不能理解我的人,问我把什么寻求 。高高在上苍天啊,何人害我离家走?
看那黍子一行行,高粱穗儿也在长 。走上旧地脚步缓,如同喝醉酒一样 。能够理解我的人,说我是心中忧愁 。不能理解我的人,问我把什么寻求 。高高在上苍天啊,何人害我离家走?
看那黍子一行行,高粱穗儿红彤彤 。走上旧地脚步缓,心中如噎一般痛 。能够理解我的人,说我是心中忧愁 。不能理解我的人,问我把什么寻求 。高高在上苍天啊,何人害我离家走?
扩展资料:
此诗作者在写法上采用了一种物象浓缩化而情感递进式发展的方式,因此这首诗具有宽泛和长久的激荡心灵的力量 。
全诗共三章,每章十句 。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状 。
诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄 。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意 。
但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘 。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求” 。
这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀 。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层 。
第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实” 。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的深化 。
而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭 。
其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点 。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄 。


推荐阅读