宋代在航海交通上已普遍使用了指南针?宋朝航海成就
提到古代航海 , 脑海中自然浮现的就是海上丝绸之路与郑和七下西洋 , 都与航海有关 。其实在古代 , 航海技术多的是你想象不到的智慧火花 。下面小编就为大家带来详细的介绍 , 一起来看看吧!
天文航海技术
天文航海技术主要是指在海上观测天体来决定船舶位置的各种方法 。我国古代出航海上 , 很早就知道观看天体来辨明方向 。西汉时代《淮南子》就说过 , 如在大海中乘船而不知东方或西方 , 那观看北极星便明白了 。
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(《齐俗训》:“夫乘舟而惑者 , 不知东西 , 见斗极则悟矣 。”)晋代葛洪的《抱朴子外篇·嘉遯》上也说 , 如在云梦(古地名)中迷失了方向 , 必须靠指南车来引路;在大海中迷失了方向 , 必须观看北极星来辨明航向 。(“夫群迷乎云梦者 , 必须指南以知道;并乎沧海者 , 必仰辰极以得反 。”)东晋法显从印度搭船回国的时候说 , 当时在海上见“大海弥漫 , 无边无际 , 不知东西 , 只有观看太阳、月亮和星辰而进 。”一直到北宋以前 , 航海中还是“夜间看星星 , 白天看太阳” 。只是到北宋才加了一条“在阴天看指南针” 。
地文航海技术
我国古代地文航海技术的成就 , 包括航行仪器如航海罗盘、计程仪、测深仪的发明和创造 , 以及针路和海图的运用等 。航海罗盘是我国发明的 。我国发明指南针后 , 很快使用到航海上 。北宋时的指南浮针 , 也就是后来的水罗盘 。宋代朱彧叙述宋哲宗元符二年到徽宗崇宁元年(公元1099年到1102年)间的海船上已经使用指南针 。
宣和五年(公元1123年)徐兢到朝鲜去回国后所著《宣和奉使高丽图经》中描写这次航海过程说:晚上在海洋中不可停留 , 注意看星斗而前进 , 如果天黑可用指南浮针 , 来决定南北方向 。这是目前世界上用指南针航海的两条最早记录 , 比公元1180年英国的奈开姆记载要早七八十年 。
季风航海术
中国对季风的认识很早 , 利用风帆为动力航海 , 也在四千年前的夏代就开始了 。中国人很早就掌握了西太平洋与北印度洋的季风规律 , 并已应用于航海活动 。实际上 , 东汉应勋在《风俗通义》已经提到:“五月有落梅风 , 江淮以为信风 。” , “落梅风”意即梅雨季节以后出现的东南季风 。两汉时期人们只有利用季风 , 才能做远洋航行 。但对季风的利用比较被动 。晋代高僧法显(约337年—422年)访问印度 , 是从海路回国的 , 到爪哇不得不等待季风达5个月 。
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海洋潮汐知识
秦汉时代 , 人们对潮汐的认识已越过表面现象 , 并进而探究潮汐成因以及与其他事物之间的内在关联 。在春秋战国时代 , 人们对于潮汐升降特别是通河口的明显奇特的潮汐现象虽有所观察 , 但感到难以理解 , 只得归咎为神力迷信 。然而到了汉代 , 特别是东汉 , 人们关于潮汐的认识有了突破 。
东汉王充在《论衡·书虚篇》中 , 更对传统的关于潮汐的迷信观念提出了有力的批判 。他说 , 潮汐是“天地之性 , 上古有之 。经曰:‘江汉朝宗于海’ , 唐虞之前也” , 绝非从伍子胥时代才有 。又说 , “其发海中之时 , 漾驰而已;入三江(指钱塘江、山阴江、上虞江)之中 , 殆小浅狭 , 水激沸起 , 故滕为涛” 。成功地解释了江河入海口的暴涨潮现象 。最后 , 他正确地提出了“涛之起也 , 随月盛衰”的科学假说 , 第一次把潮汐成因与月球运动联系起来 , 为我国古代的潮汐理论与有关的生产实践活动(如航海)作出了杰出的贡献 。
航用海图
宋代的航用海图 , 是根据海上活动需要而绘制的专用地图 。在海图上 , 一般应能反映出一定水域的地形地貌、水文要素 , 定位条件用其他与航行有关的资料和说明 。到了元代航海图的应用更为普遍 。宋末元初 , 北洋航区的海图已广泛用于民间 。不过值得庆幸的是 , 在明代的《海道经》尚保存了一卷元人底本的《海道指海图》 。
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