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石成金的中医情怀

健康知识中医心法医者

在我国历史上 ， 有一位知名学者 ， 先前随师学习中医药学 ， 之后放弃了研读岐黄之术 ， 但又始终热心于中医药学的研究与实践 ， 进而精通医道、谙熟医理、通晓养生 。别树一帜 ， 受到推崇 。
他 ， 就是清代的石成金 。
石成金 ， 字天基 ， 号惺斋 ， 生于1659年 ， 江苏扬州人 。他儒、释、道皆通 ， 医理医术俱晓 。一生以教书著述为主业 ， 笔耕不辍 ， 撰有《知天镜》《舆地管见》《人镜图说》《圣学正字》《四书浅说》《有用文章》《万金藏》《医学心法》《金刚经石注》《补天石》《新闻集异》《雨花石》《通天乐》等数十种著作 ， 并汇编成被世人喻为“日常生活的百科全书”——《传家宝》全集 。
据石成金自述：他自幼身体孱弱多病 ， 童年丧父 ， 母亲命其弃儒而习医 ， 以期既可以养生 ， 又能够济人 。为此 ， 家人为他购买了200余种中医药书籍 ， 计有：王肯堂《证治准绳》80卷、薛立斋《医案》40卷、朱丹溪《心法》10卷、《东垣十书》8卷、喻嘉言《医门法律》12卷、《医学正传》10卷、《医统》16卷、《医学救正论》6卷、《本草纲目》32卷等 。读习中医药学两年 ， 他身病日增 ， 又感到课业繁重 ， 自我才智不足 ， 且性情愚钝懒惰 。与其“学之不精而误世 ， 不如不学 ， 反为积德 ， 于是弃去” 。
石成金虽然身离先生而去但内心始终未离开杏林 ， 一直热心于中医药学、养生学的研究与实践 。他著有《养生镜》《长生秘诀》《长寿谱》《救命针》《食愈方》《天基神方》《延寿丹方》等 ， 提出并凝练总结了许多独到的见解和实践经验 。
石成金认为 ， 为医者当有“大才” 。医者 ， 不但要懂得疗人之病 ， 也要懂得疗人之心 。要研读经典、博采众长 。“医之《灵素》 ， 儒之五经也 ， 医之《伤寒论》 ， 儒之四书也 。未有不通四书五经 ， 而得为儒者” 。“医为人之司命 ， 道遵任重 ， 岂可轻忽耶？凡业医者 ， 必受教于明师 ， 探讨乎经传 ， 精研轩歧之奥旨 ， 深究仲景之心法 ， 参各家妙论 ， 遵法律森严 。博习练熟 ， 自可见疾知源 ， 不但不负病人生死之托 ， 亦可以无愧于心矣” 。“医之明者能活人 ， 医之庸者亦能害人” 。他告诫学医者 ， 切不可将行医视为寻常事 ， “挟一册医书 ， 记其药性汤头 ， 稍知某药治某病 ， 某病用某方 ， 不论大小病症 ， 即用药试 。偶有一效 ， 遂尔自是” ， 并为这种现象的出现而担忧悚惧 。他认为 ， “药不执方 ， 合宜而用 ， 全在医人 ， 变通酌量 。世上不患无良药 ， 只患无良医 。有良药而无良医 ， 参附不能疗病 ， 无良药而有良医 ， 姜葱亦可极疴” 。他强调辨证施治、对症下药 ， 并以“甘草”为例：“甘桔汤、健中汤 ， 俱用三四两为一剂不嫌多；酒客中满 ， 呕吐之人 ， 皆不宜用 ， 即一二分亦不可 。何今之医家 ， 凡药方中一概甘草三分 ， 深为可笑 。”他还注重从药材质量、煎药、服药等环节上来保证疗效 ， 认为“药不佳则方不效 ， 关系重矣 。朽药误新方……非医之不明也” 。21nx.com因此 ， 购买药材时要分别高低优劣 ， 珍重收藏 。加工药材时必须如法炮制 ， “制不如法 ， 药亦无效” 。如“枣仁生熟不同；当归头尾各异 ， 酒炒者上行 ， 盐炒者下达；牛膝之生破熟补；地黄者生凉熟温； 批把叶毛刷不净 ， 则令人咳；麦门冬不去心则令人烦” 。煎煮中药时 ， 要用湿纸盖好药铫子 ， 细心看守 ， 火候得宜 ， 不可大火溢出 ， 也不可过煎而药枯 。针对当时流行的“病在上 ， 食后服药；病在下 ， 药后进食”之说 ， 他不墨守成规 ， 认为药赖于脾胃之转运 ， 若饮食填满 ， 药食混杂 ， 于药效无补 。主张无论病上病下 ， 均宜空腹带饥服药 。服药之时 ， 要谨遵禁忌 ， 方保无虞……如此等等 。


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