——本书责任编辑吴志刚
吴志刚 ， 1965年生于上海 。 古玉、杂项鉴藏家 。 现为上海文化出版社审读室主任 ， 上海市收藏协会学术委员会委员、理事 ， 上海市高等教育学会艺术教育委员会教授 ， 上海翰闻文化中心智库专家 。 著有《漫步上海》《百年知己——上海工商老品牌史略》等专著 。 主编有“海上玩家”丛书与“鉴藏与投资”丛书 。 这些年来先后为王世襄、胡德生、张浦生、祝君波、吴少华、许四海、钱汉东等100多位文博界的专家学者及收藏家出版各类专著近200部 。 其个人专题收藏的古玉类藏品达几千件 。
跋：
笔者于2005年春在上海三联书店出版的中国玉文化研究专著《古玉新经》囿于当时的各种因素 ， 总觉得有不少遗憾之处 。 经历了十多年的积累和准备 ， 《古玉今论——兼良渚玉石文考》终于问世了 。 书中有很多文章都曾在《新民晚报》的“夜光杯”专栏上发表过 ， 不少观点纯是个人心得 ， 权当抛砖引玉 。
笔者在30多年的高古玉器的收藏实践活动和对博大精深的中国玉文化知识的探索研究中发现并率先提出了良渚“玉石文”的观点 ， 无疑是近些年来自己的最大收获 。
回顾发现与提出良渚“玉石文”观点的经过 ， 内心总是充满着伯乐一顾、天遂人愿的感受 。 从2012年2月初起受邀在“夜光杯”上写关于中国玉文化的短文 ， 根据撰写计划 ， 2019年中期恰好在写关于良渚文化的玉器 。 笔者那次同时发给报社3篇文章 ， 并告诉其中《良渚“玉石文”》是本人近年来的最大研究心得 。 责任编辑史佳林博士独具慧眼 ， 当即选用 ， 并刊登于当年7月7日“夜光杯”的专栏中 。 此前一天正是良渚古城遗址申遗成功之日 ， 真是无巧不成书 。 此文章后来在网上发布后被众多网络平台转发 ， 《今日头条》的编辑还主动与笔者取得了联系 ， 此后写的几篇研究良渚“玉石文”的文章均被广泛传播 。 我国知名文化学者、出版家和评论家、年近90高龄的江曾培先生 ， 还因此在《东方网》发了一篇《中国玉文化的追梦人》的文章 ， 评论了笔者曾说的人生暮年有一个梦：争取在良渚“玉石文”上有新的研究成果 ， 他文章结尾的“这个梦也是我们大家的梦” ， 着实让人倍感亲切和振奋 。
良渚“玉石文”的观点在国内民间收藏圈里引起了很大反响 ， 尤其是受到上海收藏界朋友的纷纷认同和鼓励 ， 有的还把自己收藏的刻有“玉石文”的良渚玉器展示出来 ， 品种之多让人惊叹 。 上海有两个收藏组织 ， 一个是上海市收藏鉴赏家协会 ， 另一个是上海市收藏协会 。 这两个协会中聚集了不少民间（包括鉴定古玉器）的高手 。 让笔者荣幸的是能代表上海市收藏鉴赏家协会接受上海电台财经频道的采访 ， 并于2021年正月初四在“春节话收藏”节目中宣讲中国玉文化知识和良渚“玉石文”的观点 。 笔者在受访中说：“刻有文字的良渚玉器是中华民族的国宝 ， 我们民间的收藏家都是护宝人和保管者 。 一旦此观点被国家有关部门证实 ， 我会把这些国宝捐献给国家 。 ”上海市收藏协会学术委员、资深鉴藏家吴志刚先生也收藏了一些精美的刻有“玉石文”的良渚玉器 ， 他曾指着一个刻有80个字的良渚六角玉琮说：“将来这些文字如能解读出来会颠覆很多认识 。 ”意想不到的是吴先生还是上海文化出版社审读室主任 ， 本书能受到出版社的重视 ， 他是主要的推手 。 在本书的编写过程中 ， 为使包括良渚铭文玉器在内的历代古玉图片资料更加充实完整 ， 上海古玉收藏家曹玉茂先生等人还为此精挑了不少藏品供选用 。
现今世界公认的最古老的文字有三种：两河流域的古苏美尔人刻在泥板上的“楔形文” ， 距今约5500年；古埃及人写在纸草上的“纸草文” ， 距今约5000年；中国3000多年前的商朝人刻在龟甲和兽骨上的“甲骨文” 。 中国的汉字是世界上唯一从数千年前传承至今没有中断过的文字 。 现在民间发现了5000年前的新石器后期良渚人刻在玉石器上的“玉石文” ， 它将为中华文明的探源工程提供新的证据 。
2019年岁尾上海市收藏鉴赏家协会开年会 ， 知名文化学者陈鹏举会长在与笔者握手时说了句心照不宣的话“要有一个过程” ， 其所言极是 。 甲骨文于1899年在民间被发现 ， 最后得到国家田野考古认定 ， 经历了几十年的时间 。 因此相信良渚“玉石文”从发现到被国家田野考古的认定 ， 也是要有一个过程 。 我们期待国家有关部门与民间收藏界联手合作 ， 能缩短这个认定的过程 。
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