概念的提出者,你知道他吗? 天下兴亡匹夫有责是谁说的

顾炎武,字宁人,初名继绅,后改名绛,明清鼎革之后改名炎武,或署名蒋山傭,学者称呼他为亭林先生,尊他为一代通儒:

昆山顾宁人先生,生长世族,少负绝异之资 。潜心古学,九经诸史略能背诵 。尤留意当世之故,实录奏报,手自抄节,经世要务,一一讲究 。事关民生国命者,必穷源溯本,讨论其所以然 。足迹半天下,所至交其贤豪长者,考其山川风气,疾苦利病,如指诸掌 。精神绝人,无他癖好,自少至老,未尝一日废书 。出必载书簏以随,旅店少休,披寻搜讨,常无倦色 。有一疑义,重复参考,必归于至当 。有一独见,援古证今,必畅其说而后止 。当代文人才士甚多,然语学问,必敛衽推顾先生 。凡制度、仪式有不能明者,必质诸先生;坠文、轶事有不知者,必征诸先生 。先生手画口诵,探原竟委,人人各得其意而去 。天下无贤不肖,皆知先生为通儒也 。

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顾炎武生于万历四十一年,卒于康熙二十一年,享年七十岁,
他少年时候便正派不阿,廉明自持,不与俗人来往,来往之人都是复社的鸿儒 。他出身于江东望族,幼年过继给逝世的堂伯顾同吉为嗣,嗣母王氏十六岁开端未婚守节,抚育顾炎武成人,嗣母将他视若己出,母子二人相依为命 。
满清入主中原之后,他结合黄宗羲、王夫之、孙奇逢等人,谋求恢复明室,他奔忙四方,不仅求助于明朝旧臣,而且派人前往日本、越南等地,追求赞助 。
他曾经在吴江起兵,兵败后,逃回昆山 。嗣母在常熟避难,听说国变,绝食殉国,遗嘱告知他勿事二姓 。
明宗室唐王朱聿键在福州称帝,召他出仕,彼时他的母亲尚未安葬,“不果往” 。
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顾炎武有世仆名陆恩,背叛主人,投奔当地豪强叶嵋初,两人且图谋以“通海”之罪名控诉顾炎武 。顾炎武回昆山,数落陆恩之罪,并将陆恩沉降而逝世 。
陆恩女婿复投靠叶嵋初,并且用千金贿赂太守,私下将顾炎武绑架关押,情形十分危急 。当时士林资源网震撼,最后顾炎武一案才得以移交松江府审理,顾资源网炎武以“杀有罪奴”为由投入大牢 。
顾炎武的朋友想将顾炎武从牢中救出,只好向南方文坛领袖钱谦益求援 。朋友虽然明知顾炎武不会赞成,还是代顾炎武“私自书一刺与之” 。
顾炎武知道后,匆忙要回书帖,而钱谦益不与,顾炎武只好“列谒通衢自白” 。钱谦益知道顾炎武的这一举措之后,笑着说:“宁人之卞也(顾严武也太心急了) 。”
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顾炎武出狱之后,萌生隐退之意,这一年他四十四岁 。
竖年,他游历鲁、豫、陕、赵诸地,并且曾想在章丘置地,因为此地太湿润而作罢 。马援、田畴皆从塞上立业,于是他想在代北安居,并说:
使我泽中有牛羊千,则江南不足怀也 。
于是在雁门之北、五台之东开端开垦地步,又遇到天寒的问题,他就将地步留给门人,自己再次出游 。顾炎武六十七岁那年,终于定居陕西华阴:
谓秦人慕经学,重处士,持清议,实他邦少有 。而华阴绾毂关河之口,虽足不出户,而能见天下之人,闻天下之事 。一旦有资源网警,入山守险,不过十里之遥 。若志在四方,则一出关门,亦有建瓴之便 。
由此可知,顾炎武虽然过着游学隐居的日子,依然心系旧国,只不过这种情绪没有直抒胸臆,只是流淌于字里行间而已 。
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顾炎武有两个外甥,家贫之时,曾经受过他的救援,等到家中富贵之后,想把顾炎武从陕西接回昆山,顾炎武谢绝了,别人问他为什么,他答复说:
昔岁孤生,飘摇风雨 。今兹亲串,突起云霄 。思归尼父之辕,恐近伯鵉之竃 。且天奈蒙蒙,世尚滔滔 。犹吾大夫,未见君子 。彷徨渭川,以毕余生足矣 。
顾炎武妻子卒于昆山后,他对着妻子灵位痛哭流涕,写诗哀悼:
贞姑马鬣在江村,
送汝黄泉六岁孙 。
地下相逢告父姥,
遗民犹有一人存 。


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