冬至意味着冬天真的要来了,民间谚语说:“小雪封地,大雪封河,冬至进九 。” 中国古代人把冬至分为三个季节 。"等待蚯蚓的结; 等待麋鹿角解; 三候水泉动 。”在中国传统观念中,万物皆有阴阳两方面,一日阴阳为昼与夜,一年阴阳以夏至、冬至为期 。夏至日至冬至日为阴,冬至日至夏至日为阳 。夏至象征着夜长、昼短、阴期开始,冬至后白天长、寒夜短,天气开始升温 。传统农耕社会中太阳意味着生机,冬至意味着阴极升起,万物生长,因此无论是官方还是民间都非常重视冬至,汉代至冬至成为国家的重大节日之一,《清嘉录》年有“冬至大如年”的说法”
汉代冬至又称“冬祭”,官方举行“贺冬”仪式,社会上流行“拜冬”礼 。《后汉书》年“冬至前后,君子安身静体,百官断事,不听政,择吉辰而省事 。”所以,这一天官方活动休息,旅行地停业,举国休息 。明祖朱元璋在位时,规定百废待举、政务冗长,一年只有三天假期,分别叫元旦、皇帝生日(万寿节),以及冬至,从冬到日的含义十分明显 。
进入工业文明以后,节气的意义越来越淡了 。但是在中国的传统社会中,节气却形成了许多庆贺礼俗 。其中最高的祈祷仪式是天子举行的节日,每年冬至那天举行 。皇帝代表万众苍生向天祈祷天下安泰,万物丰收 。
【哪两个朝代会在冬至祭天 古代冬至位列“三大节” 皇帝祭天为何要选这一日】
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冬至节前,涉及封建王朝各部门,需要做很多准备工作 。内容主要有择日、斋戒、习俗、节约动物、祭庙、有司陈设等 。根据《左传》,“礼、不卜常祀、不卜其动物日 。牛日说家畜 。牲畜成为郊区 。”古代祭祀日的选择一般由专门机构负责,明代钦天鉴选定,制成册,太常寺卿于前一年12月朔日上奏皇帝,皇帝多次诉有司天下之民 。《礼记》有“三月系、七日戒、三日宿”之说,是指祭祀前的斋戒活动 。斋戒主要包括沐浴更衣、外宿、不喝酒、不吃荤食、不服丧、不听音乐、无视刑名等 。习俗是正式举行祭礼之前的练习,通常在正祭的3天前或2天前举行 。有司陈设是指竚、豆、竴、簋、爵、祝版、祭等供奉在郊外之前的祭祀用品的准备和陈设 。省动物器是皇帝或有关部门官员在祭祀前检查祭祀牺牲和器物准备情况的仪式 。明初规定,大祀前一月朔日,皇帝亲自到祭台节约动物,后每日派大臣视察,中小祀由礼部、太常寺等官员代礼 。祭天作为封建朝廷最重要的祭祀活动,还增加了告庙的手续 。古代皇帝祭天,必须去祖庙,让祖先的牌位供奉 。像洪武时,配属朱元璋之父仁祖淳皇帝,文帝即位后,将仁祖换太祖,宣宗治世期间,以太祖、文宗配属 。祖配天除了表达对祭天礼的重视外,还体现了封建王朝国家一体化的观念,宣扬了本朝的正统性 。
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作为国家大祀之首,祭天礼复杂完整,主要过程有迎接神、行礼、入俎、初献、亚献、终献等 。冬至早晨,太常寺官吏带领众执事官准备供品,摆放整齐祭祀用的玉、帛、尊、罍、祝版等,安排乐舞生、执事官、陪祀官、分献官 。日出前七点,斋宫敲响太和钟,引领皇帝进入圜丘坛御位,鼓声大作,庆典正式开始 。
仪式的第一项是迎接上帝,爇柴炉内烟火四起,表达了向天传达人类敬天之意的寓意 。皇帝向昊天神牌的主位行跪拜礼,在祖先配位之前烧香、叩拜 。拜谒之后,对众神进行了三跪九拜 。
迎神献玉帛,即向天神、祖先献玉、帛 。行礼时太常卿带皇帝洗漱至神位行三上香礼,执事官向皇帝进贡玉帛 。皇帝向神和祖先的牌位致敬,举行礼仪,鞠躬拜兴后,还牌位 。第三步入俎,内赞奏上台后,皇帝在领袖陪同下到达主位,与俎配位进入俎,入俎重置皇帝 。
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接下来进行首次献礼 。皇帝先清爵位受爵、清爵、擦爵、入爵,然后升至酒尊所,执爵官以爵入皇,皇帝在到达主位前跪爵,举行三上香礼,同时司读跪贺文,乐暂停,念毕乐起 。初献后行亚献和终献礼,除不宣读贺文外,程序与初献基本相同 。进贡后,行饮福受胤礼,光禄寺官吏饮福酒,受奏受胤,皇帝行礼后拜兴回归 。天祀是大祀之首,按照祖制一般是皇帝的亲祀,但王朝后期天子往往懈怠政治,连天祀礼都送官代祀 。官员行礼时,仪式已大大简化 。其中,饮福不能被胤礼搁置 。意思是只有天子才能得到上天的祝福 。吃了福、有了苗裔后,彻底送神 。贺官表示祝贺,神保官表示神保,掌祭官表示撰撰,都送燎炉焚烧,皇帝望燎位观烧,内赞奏礼结束,祭日大典正式结束 。
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