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属羊的人命不好？ 属羊的绝对不行？


属羊的人命不好？ 属羊的绝对不行？

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绝对不是为了羊？(属羊的命不好吗？)
过年有个民间传统，说正月不能剃头，正月叔叔死 。这么多年，我一直保持着正月不剃头的习惯，就是怕我妈不喜欢 。后来我就好奇了，为什么我叔叔第一个月剃光头就死了？为什么我叔叔死了，别人没有？于是我开始追根溯源，做了一点查询 。答案让我哭笑不得 。
民国《叶县县志》卷二《风俗》中有这样的记载:“听说清朝以前剃发的敕令，是顺治四年正月实行的 。明朝制度变革时，人们因剃发而想到老君主，故称之为‘思老’ 。相处久了，便误以为是‘死叔’ 。”于是这件事的由来就清楚了:满人入关时，强制信息资源网要求汉人剃头留辫子 。汉人忧国忧民，所以正月不剃头以示不忘老王，这叫思老 。因为谐音的变化，想起过去就成了死叔，死叔往后倒，就成了不剃头的理由 。
可见正月剃头与你大爷无关，只是民间编钟而已 。
类似的民间传统还有很多 。它们被口耳相传了很久，人们也从来不问为什么，就这样默默的代代相传 。但是当你试图去深究的时候，你会发现这根本不是一回事 。起源要么是个错误，要么是个误会 。总之和你想的不一样 。
从去年开始，我身边的很多亲戚朋友同事都在忙着备孕 。我很好奇 。为什么你们都提前商量好了？他们的答案出奇的一致:“要生孩子就得马年生，再过一年到了羊年就不好了 。”我问他们怎么了 。一半人说不上来，反正家里老人都说羊年不吉利；另一半给出了更详细的回答，告诉我古人说“十羊九羊不全，一人坐殿前 。”羊年出生的孩子，尤其是女孩，往往会孤独，在生活中遭受很多痛苦 。
羊活该，不是吗？
这确实是民间传统 。听过很多相亲故事 。很多父母一听说女方是羊就不干了，说她命不好，嫁不出去 。不是有句话叫“女人是羊，一个人守着空房间”吗？
我就继续问，为什么女人属羊，就一个人守着空房？为什么不是蛇或老鼠？他们无言以对，谁也答不上来 。
类似的古话还有很多，比如“男人是好看的羊，女人是牧羊人空”，“男人是羊，房梁堆金，出门不用带口粮；是只母羊，日子过得很苦，柯夫克是妈妈 。”总之都是一件事——女人是羊，命特别不好 。不仅仅是运气不好，还有福柯 。
但这种说法尤其经不起推敲 。不要说科学不成立，是封建迷信，也没那么迷信 。
以中国的命理占卜理论为例 。人的命运取决于年、月、日、时四栏，一栏两个字，共八字 。这是初始参数 。然后据此可以推命之拨，看五行，相合，相斗，遇刑冲，等等 。和高数作业一样复杂 。经过一系列精确的计算，我们可以一窥一个人的人生走向 。
羊年的支还没有，八字里只占了一个字 。只有八分之一的数据，但铁嘴可以斩断一个人一生的财路，别说神仙，连神仙都做不到 。所以单独拿出羊年来判断运气好坏，根本不符合算命的操作原理 。
清朝末年，袁书山有一部《命理探源》一书，是明清八字理论的代表作 。它说得很清楚:“如果你不仰视羊，你应该用羊来偿还，羊会跪着要奶 。”羊是不是不吉利，没有一个字 。
传统文化呢？
在中国文化中，羊是一个吉祥的象征 。阳与阳谐音，三阳开泰就是三阳开泰，是一个非常吉祥的字 。几个著名的古代动物，如麒麟、茧和杨熠，都是以羊的形状为基础的 。古汉字中的美、鲜、羡等好字，都来自于羊这个象形文字——甚至“祥”字本身，也就是用“羊”字来表音、表意 。
诗郑风《羊倌秋》:“羊倌美如鸿毛，却美而悦人 。他的儿子献出了生命 。”这里的羊皮代表了节操的意思；汉代的《汉元甲刀铭》赫然写着:“当你准备好了，你就会幸运 。”信息资源网把羊当做真诚的祝福 。董仲舒甚至在《春秋》中称赞羊:“小羊有角却不负任何责任；它们是准备好的，但没有被使用；他们心地善良；如果你不尖叫，如果你不杀人，你就像一个死人；如果小羊以母亲为食，他必须跪下接受，像一个有礼貌的人；所以羊字犹香，所以你觉得别扭 。”把羊的形态概括为儒家最重要的仁义礼三大美德，并将其提升到无与伦比的高度 。
从根子上可以看出，羊是一种吉祥得不能再吉祥的动物 。
这么好看的吉祥兽，怎么到了它的生肖上就成了孤独的不祥象征了呢？
羊命苦的说法是从哪里来的？
我在网上和媒体上看到过两种说法 。一种观点认为，这一传统始于袁世凯 。属羊的袁世凯出生于1859年农历八月十五 。他宣称自己不受欢迎，老百姓都讨厌他 。他暗地里说八月羊被人用刀杀了，导致羊年不吉利，以此来诅咒袁世凯 。


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