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乐府诗集：敕勒歌风吹草低见牛羊 风吹草低见牛羊的见


乐府诗集：敕勒歌风吹草低见牛羊 风吹草低见牛羊的见

文章插图
风吹草动见牛羊(乐府诗集:敕勒歌，风吹草动见牛羊)
奇勒格南北朝:乐府诗
阴山下的敕勒川 。像一个圆顶，笼子覆盖了四个领域 。
天空灰暗而狂野 。风吹草动见牛羊 。
智利宋:智利(ch l):一个种族名称，北齐时居住在朔州(今山西省北部) 。
敕勒川:四川:平川、平原 。辣椒生活在现在的山西和内蒙古 。北魏时，河套平原至土默川一带称为敕勒川 。
阴山:在今天内蒙古自治区的北部 。
青l:毡布做的帐篷，也就是蒙古包 。
笼四野(Y):笼盖，另一版本为“盖”(洪迈《容斋随笔》卷一、胡载《苕溪渔隐从化》卷三十一)；四野，草原的四面八方 。
天空:天空:蓝色 。苍白，绿色，苍白和蓝色 。
浩瀚:浩瀚无垠 。
见(辛):同“现”，揭示 。

翻译辽阔的智利平原，就在千里之外的背阴山下，看上去就像天空中的圆顶帐篷空，辽阔无边，四面覆盖着袁野 。
天空空蔚蓝，原野辽阔无边 。风一吹，草低了，露出了许多原本藏在草丛里的牛羊 。

做出赞赏的评论这首民歌勾勒出了北方草原壮丽富饶的景色，表达了孜勒人热爱家乡、热爱生活的豪情 。它境界开阔，音色瑰丽，语言清晰，艺术概括力强 。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置 。阴山是一座绵延在长城之外的山，草原以阴山为背景，给人以壮美的印象 。“天如穹苍，笼盖四野 。”环顾四野，天空空就像它巨大的圆顶毡帐，覆盖了整个草原 。“天苍苍，野茫茫”，天空空是蓝色，草原无边无际，一望无际 。

诗的前六句写的是平川，大山，天空，四野，涵盖四面八方 。意境极其广阔，气势磅礴 。但是诗人的描写都是从宏观的角度，做一个大概的、静态的素描，没有具体的描写，让人在信息资源网的一些空洞里感觉索然无味 。但是，当我读到最后一句——“风吹草动，看不到牛羊”再深入研究时，境界会突然发生变化 。是草原牧民的故乡，是牛羊的世界 。但由于草场丰饶，牛羊的信息资源网全部消失在绿色的海洋中 。只有一阵微风吹过，草浪起伏，牛羊在草低的地方闪出来 。黄牛，白羊，东一群西一群，到处忽悠 。于是，从静态到动态，从苍白到多彩，整个草原充满了生机，就连穹顶般的天空空也是五彩缤纷 。所以人们把这最后一句叫做“清阳之笔”，欣赏“风”字，是“吹信息资源网”、“低”、“见”三个动词的始作俑者 。

最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低，牛羊低”，是一幅壮丽而又生机勃勃的草原全景图 。"当风吹草动时，你可以看到牛羊."一阵风吹弯了草地，露出成群的牛羊，生动地描绘了这里水草丰美、牛羊肥美的景象 。这首诗只有二十个字，展现了中国古代牧民生活的壮丽画卷 。
这首歌具有鲜明的游牧色彩和浓郁的草原气息 。从语言到意境，可谓浑然天成 。它的品质直白简单，意义纯粹 。语言中没有晦涩难懂的词语，把游牧民族勇敢、战斗、坚韧、豪迈的感情简单生动地表达出来 。
【乐府诗集：敕勒歌风吹草低见牛羊 风吹草低见牛羊的见】


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