唐宋散文八大家有哪些,唐宋八大家写的是散文吗-

"唐宋八大家":唐代的两家,韩愈,柳宗元 。宋代的六家是欧阳修,苏询,苏轼,苏辙,王安石,曾巩 。这八大家个个都是杰出的散文大手笔 。要问谁的文章写得最好?个人认为当数八家之冠的韩愈 。
韩愈是散文大家,各种文体在他的笔下都运用自如,他主张为文要“言之有物",反对陈词滥调,提出“惟陈言之务去” 。他自己的文章就是他贯彻自己作文原则的典范 。
韩愈的文学主张中,最主要的是“文以载道" 。文,指形式,道,指内容 。文以载道,即文章的形式要为文章的内容服务,艺术性要为思想性服务 。
韩愈在唐代的散文革新中,功绩是巨大的 。后人曾说他“文起八代之衰",意思是说,散文在历史上自汉,魏起,历晋,宋,齐,梁,陈,隋,衰落了整整八个朝代,直到韩愈才扭转乾坤,振兴起来 。这话如果是用来评价韩愈的个人作用,似乎有些夸张了 。但如果说唐代的古文运动在中国文学史上具有划时代的意义,还是较为恰当的 。
“文起八代之衰”,是一个历史时代的成就,也是经过了不知几代人的努力奋斗才取得了的 。但韩愈堪称为主帅,其功绩是伟大的 。
《张中丞传后叙》,是韩愈的名作之一,写得简洁动人,情真意挚 。这里摘其中南齐云断指乞师一节,以示其文章风貌之一斑 。
文章先讲到,在安史之乱中,睢阳城为叛军久困,食尽势危 。守将张廵,许远遂派部将南齐云突围,去向驻扎临淮率有重兵的代节度使贺兰进明请求救兵 。这时写道:
“南齐云乞救于贺兰也,贺兰嫉(张)巡,(许)远之声威功绩出己上,不肯出师救 。……彊留之,具食与乐,延霁云坐 。霁云慷慨语曰:'云来时,睢阳之人不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍 。虽食,且不下咽' 。因拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰,一座大惊,皆感激为云泣下" 。
这是断指乞师的一段,接下去,文章又写了射塔志恨的一段 。
“云知贺兰终无为云出师意,既驰去 。将出城,抽矢射佛寺浮图(塔),矢着其上砖半箭,曰:'吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也!’"
文章刻画南霁云,只写了断指,射塔两事,不足二百字,其激昂慷慨,正义凛然的形象,顷刻卓然,英气感人,其为文之巧可以称绝了 。文中又加一句,几十年过去,临淮寺塔中箭之砖犹存,当地人还曾指给韩愈看 。轻轻一笔,加强了全篇的真实感 。

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在唐宋八大家之中,我个人最喜欢的书家是韩愈,次之是苏轼 。
所谓的“唐宋八大家”,指的是我国唐朝和宋代八位文采卓异的八位人物 。计有:韩愈,柳宗元(唐代);欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩(宋代) 。
这八个人,可谓文风凌厉,文意高标,文章锦绣,文采飞扬 。
其中,韩愈是八个人中最被推崇的文坛领袖,也是唐代返朴文风的发起人,肇使者,是新文化风尚的领军人物 。他汇同柳宗元一同开启了唐代质朴卓劲、奇异高蹈的文风,提倡“陈言务去 词必己出” 。使人们又看到了那种汪洋恣肆、纵横捭阖的文章,在中国文学史上占有重要的历史地位 。
就连一向自负的北宋文坛领袖苏东坡,也对他顶礼膜拜,钟爱有加 。说他“文起八代之衰,道济天下之溺”,实乃万世师表,道德文章千古楷模 。
小学和初中,就有韩愈的文章被收入教材,成为我们必修的课程 。比如他的《师说》,《马说》,《进学解》等 。
在我个人的阅读体会中,我个人最欣赏他的《张中丞传后序》 。如果有可能,我也愿意将这篇文章推荐给所有喜爱韩愈的文友们 。


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