溥仪与文秀离婚原因,文秀和溥仪离婚之后的情况-( 二 ) _生活百科

不光是精神方面，包括物质方面的也是。一开始，她还可以和婉容拼购物，但是后来一切都变了，婉容的“月银”始终不变，而文绣从最初的800，慢慢慢慢的变成了300甚至200，每年婉容的生日宴会都是大操大办，请著名艺人入宫演杂耍，唱京戏，而文绣的生日则无人过问，一句“体念时艰，拟止贺”就过去了，遭受这种不公待遇自然少不了婉容的功劳。
到了后来一后一妃的冲突升级，溥仪不胜其烦，为了打压文绣让太监和打手限制了文绣的自由。

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文绣
“下人”们的欺辱
这就衍生出另外一个问题，一个“主子”竟然要遭受“下人”的苛待。刚入宫的时候太监宫女们也不拿文绣当回事儿，虽然不能说苛待，但至少也是怠慢，文秀不高兴自己憋着，毕竟是主子，怎么能让奴才如此怠慢所以去到溥仪处告状，之后太监宫女们对她都恢复了对主子应有的尊重，而随着溥仪对文绣的越来越不尊重，越来越多的数落和苛待，太监宫女们都很势利的，见风使舵，也有样学样再次犯了老毛病，敢给文绣脸色看，更有甚者当面顶撞文绣，文绣苦不堪言，连奴才都支使不动，自己在这个所谓的家里有什么地位可言呢？
溥仪不能男的问题
早年间，溥仪刚刚青春萌发就被宫女玩坏了，连白带夜的和宫女厮混，出门的时候腿都在抖，身体还没有完全发育好，就因为过早过度毫无节制甚至可以说是歇斯底里的透支而失去了男人的能力，这在北京协和医院都有底档记录的。
文绣在晨报上刊登过的一篇文章，这也是原因之一，大概意思就是文绣自民国11年入宫，因双方没有什么感情，溥仪一直不喜欢自己，到现在已经9年了，自己都是一个人单独睡，从来没有同居过一次。

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溥仪
离婚案的爆发源于一次“监禁”
中秋节，婉容挑拨离间，溥仪再次斥责文绣，文绣不敢其辱想以剪刀自尽，溥仪一怒之下限制了文绣的人身自由，文绣打砸家中摆设，溥仪也不得安宁，所以就让文绣的胞妹文珊来陪陪文绣，劝解开导。
文珊-庆亲王载振的孙媳妇，入住租界多年，有文化，有见识，对外面的世界当然要比文绣了解，文绣入宫多年，外面的世界早已翻天覆地般变化，文珊告诉她外面早已经变了，女权得到了尊重，文绣完全可以选择自己的婚姻。
而厚道的文绣说：我已经是皇帝的妃子，和普通女人不同，别无他求，只要别把我关着就行。
文珊让她放弃了这个念头，溥仪这个样子是没法改变了，最终文绣同意了文珊的主意。
1931年8月25日，文珊骗溥仪说文绣现在寻死觅活的很难开解，让她出去散散心吧，溥仪为了耳根清净，勉为其难的同意了。
到了国民饭店，跟随的太监被关在门外，并给了书信一封，坚决要与溥仪离婚，看到信件的溥仪大发雷霆，马上派人去国民饭店监视，可以他们晚了一步。
文绣狡兔三窟早换了好几个地方，从国民饭店出来就去了文珊老宅，收拾一切生活必需品后就躲到了东交民巷（北京）的一位法国律师家中。

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文绣
当时的舆论哗然
舆论媒体很快就深挖出幕后的真相，大概都是-淑妃离婚全因溥仪虐待，太监威逼，自杀未遂，设计逃出，聘请律师，刀妃革命云云。
其中的媒体最大的亮点是文绣的族兄傅文绮的一封信：
文绣给溥仪做妃子是家族的无上荣耀，现在要离婚实属大逆不道，就算溥仪和婉容虐待你，你也只有隐忍牺牲，君叫臣死，臣不得不死，要晓大义，明尊卑，这辈子要认命，恪守妇道忠诚。
后来又有一封信也被刊登到报纸，把文珊揪出来一起骂，说她才是罪魁祸首。
无奈之下文绣也拜托媒体刊登回信一封：
文绮族兄，我与你只是同祖而已，素无往来，我入宫九年，都没见过你一面，现在你以族兄的关系，枉顾中华民国刑法第299、325条规定，在报纸上“教妹耐死”，又公然诽谤文珊，如此“忠勇”，还真是叫人钦佩呢。
我文绣所受的家教是守法，如果我是大清子民，我守大清法条，现在我是民国的公民，就要守民国的法律，宪法第六条，民国国民无男女、种族、宗教、阶级之区别，法律面前人人平等。
我九年独居，倍受苛待，所以和律师商讨要与溥仪离婚。