狐女玉藻前主要内容,阴阳师玉藻前的故事哪里有-
假的 。时间不对 。玉藻前的出现比妲己被妖化更早 。首先,历史上的西周推翻商,本质是一场无耻叛乱 。虽然周拼命粉饰自己的叛乱行为,并且杜撰帝辛也就是纣王的种种过失,但由于心中有愧,并没好意思把商抹得特别黑 。
真正让历史上这场战争彻底颠倒了黑白、以错为对的,是元明时期的戏曲,明代小说《封神演义》也是主要根据武王伐纣戏曲创作出来的 。
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换句话说,元以前,在中国,妲己还不是妖怪,不是九尾狐 。
更何况,在中国传统人文上,认为九尾狐是吉祥之物 。硬生生把祥瑞扭曲成妖魔,也是元代外族统治者为了破坏中原文化才干出来的 。
即,妲己逐渐被妖魔化为神话中的九尾狐是元代的事,然后在明代经《封神演义》流传到日本 。
【狐女玉藻前主要内容,阴阳师玉藻前的故事哪里有-】没有在元代传到日本,因为元朝与日本是敌对国家,从元初就势不两立,整个元代与日本基本不沟通 。
而日本的九尾狐玉藻前神话,则是诞生在《宇治拾遗物语》里 。而《宇治拾遗物语》里的故事,则出现于日本的镰仓幕府时期 。
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镰仓时代,按时间来说,是在1185年~1333年年 。也就是说,九尾狐玉藻前的故事,最晚不迟于1333年出现 。
1333年,在中国是元代,确切地说是元末 。
既然九尾狐妲己的故事要在《封神演义》完成后才流传到日本,而《封神演义》最早也要成书于隆庆年间,即最早也要成书于1567年,那么,1333年就在日本出现的九尾狐玉藻前,怎么可能以234年后才出现的角色为原型?
200多年的时间差距,足以证明,玉藻前的角色形象并非源于妲己 。只不过后来《封神演义》流传到日本以后,《封神》妲己的故事被借鉴,用以丰富了玉藻前的故事 。
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此外,“玉藻前是妲己”这个说法,从神话角度来说也不靠谱 。
因为在《封神演义》里,妲己已经死于斩仙飞刀之下 。第97回《纣王摘星楼自焚》,原文写:
只见妲己绑在法场,果然千娇百媚,似玉如花,众军士如木雕泥塑 。子牙喝退众军卒,命左右排香案,焚香炉内,取出陆压所赐葫芦,放于案上,揭去了盖,只见一道白光旋转 。子牙打一躬:“请宝贝转身 。”那宝贝连转两三转,只见妲己头落在尘埃,血溅满地……子牙斩了妲己,将首级号令辕门,众诸侯等无不叹赏 。你想,女娲娘娘下令除妖,由姜子牙亲自操刀,用的又是陆压道人的法宝,旁边还站着杨戬、韦护、雷震子,最后还将妲己首级挂在辕门上,再厉害的仙人都没辙,就算一气仙余元,梅山七怪之首、与杨戬斗得不分胜负的袁洪都难逃一死,妲己有多大本事能假死瞒过这些人然后逃跑?
你说的是霹雳布袋戏吧!妲己成了日本的玉澡前
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