朱元璋一生杀了多少官员?没有被朱元璋处死的功臣
关于朱元璋 , 相信很多人的第一印象是残暴 , 甚至被称为“暴君” , 火烧庆功楼、蒸鹅杀徐达、滥杀开国功臣等 , 鲜血淋漓残忍十足 。但真正了解历史的人却知道 , 这些都是以讹传讹的谎言 , 或者说清朝有意的抹黑!
朱元璋铁腕治贪 , 零容忍的政策 , 难道不应该?朱元璋对百姓有过残暴之举吗?朱洪武时代 , 天下官员总共才3万左右 , 说他杀了15万官员 , 即天下官员要全部换三茬 , 明显不符合逻辑和科学 。所以 , 朱元璋只是被人有意描绘成权力的野兽!
花开两朵 , 各表一枝 。关于朱元璋究竟是好人 , 还是坏人 , 并非本文讨论的重点 , 本文要讲述的是 , 朱元璋一生中最恨两种人 , 甚至临死前留下遗训《皇明祖训》 , 专门告诫后人:这两种人罪大恶极 , 一旦出现立即弄死 。
值得一提的是 , 从《皇明祖训》这本书中 , 可以看到朱元璋 , 既有封建皇帝的掌权之欲 , 也有朱元璋的仁慈一面 。从这本书中 , 或许可以重新认识朱元璋 , 而不是清朝人笔下被扭曲的朱元璋!
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【朱元璋一生杀了多少官员?没有被朱元璋处死的功臣】提议实施肉刑之人
何谓肉刑?就是实行割耳朵、砍腿、切蛋、割鼻子、刺字等刑法 。《史记》的作者司马迁 , 就是遭受了肉刑 , 被割掉了蛋蛋 。孙伯灵遭受膑刑 , 膝盖骨被切掉 , 所以后被称为孙膑 。这种肉刑非常残忍 , 所以汉朝时 , 就大规模废除了!
朱元璋取得江山之后 , 也曾使用过肉刑 。但在他临死之前 , 却在《皇明祖训》中明确要求:“臣下敢有奏用此刑者 , 文武群臣即时劾奏 , 将犯人淩迟 , 全家处死 。”就是说 , 后世大臣敢于提议实施肉刑之人 , 立即要弄死他!
那么 , 朱元璋为何有这样的转变呢?在《皇明祖训》 , 朱元璋解释说 , 他之所以实施 , 有两个条件:(1)他崛起于草莽之间 , 非常了解人情善恶真伪 , (2)乱世用重典 , 当时元末明初 , 天下还未彻底平定 , 所以不得不用重刑!
但到了后代 , 首先皇帝长于宫中 , 很难了解洞察人心 , “盖嗣君宫内生长 , 人情善恶 , 未能周知;恐一时所施不当 , 误伤善良 。”从这一点上看 , 朱元璋是怕后世皇帝“误伤善良之人” , 说明了朱元璋的善心 , 非常难得!
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提议恢复宰相之人
在古代社会 , 宰相的权力非常大 , 可以自己开府 , 任命自己的下属 , 相当于半独立于皇帝的班子 。尤其是秦汉唐的宰相 , 权力更大 , 皇帝要出台政策 , 宰相不盖章 , 那么就不具备合法性 。可以说 , 宰相是和天子共治天下 。
从现代人认识来看 , 这一点非常匪夷所思 , 但事实就是如此 。至于大家所熟知的“溥天之下 , 莫非王土;率土之滨 , 莫非王臣” , 其实基本上不存在 。王莽、曹操等人 , 都是宰相 , 掌权何其大也!
朱元璋当了皇帝之后 , 认为宰相权力太大 , 容易任人唯亲 , 最终导致乱政 , 认为:“今我朝罢丞相 , 设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门 , 分理天下庶务 , 彼此颉颃 , 不敢相压 , 事皆朝廷总之 , 所以稳当 。”
权力分散 , 容易带来平衡 , 皇帝作为裁判员 , 也容易掌握朝政 。所以 , 朱元璋就废掉了宰相 , 并作出规定:“以後子孙做皇帝时 , 并不许立丞相 。臣下敢有奏请设立者 , 文武群臣即时劾奏 , 将犯人淩迟 , 全家处死 。”
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后记
客观的说 , 朱元璋要求后世子孙不准使用肉刑 , 显然是一个善政 。有人说 , 为什么不说朱元璋实行肉刑的退步呢?其实 , 除了上面所说的两个原因之外 , 还有一个重要原因 , 即:元朝为了统治中国 , 恢复了肉刑 , 朱元璋继承之!
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