明朝那些事儿危害?明朝那些事儿讲的整个明朝历史吗
明朝到底有什么制度为何皇帝一死后宫也死一大片呢 ， 这是很多读者都比较关心的问题 ， 接下来就和各位读者一起来了解 ， 给大家一个参考 。
朱元璋 ， 字国瑞 ， 大明王朝的缔造者 ， 是我国古代著名的政治家、战略家、军事家 。早年 ， 因家中贫穷 ， 迫不得已的朱元璋入庙为僧 ， 以图口粮 。其后 ， 天逢乱世 ， 寺庙无法维持僧人生计 ， 朱元璋只好外出乞讨 ， 在外漂泊三年 。
流浪期间 ， 朱元璋遍历各地 ， 接触到不同阶层的人们 ， 极大丰富了他的生活阅历极社会经验 。正是这段经历 ， 培养了朱元璋坚毅、果断的性格 ， 从而 ， 为其创立基业 ， 打下了坚实的根基 。明朝建立后 ， 底层出身的朱元璋尤为珍惜眼前的一切 。
为了巩固皇权 ， 他不惜牺牲名望 ， 大肆屠戮开国功臣 ， 以绝后患 。其后 ， 又恢复预造寿陵的制度 ， 并且 ， 对汉唐时期的陵寝制度作出许多改变 。一切措施背后 ， 都是为了推崇皇权 ， 树立权威 。如：在陵寝改革上 ， 当时唐宋时期的陵寝多为方形 ， 朱元璋把其改为圆形 。
如此做的原因 ， 一方面是考虑到南方多雨 ， 另一方面则是为了提高尸身的防腐性 。像这种圆形陵墓 ， 可以有效保持棺椁的密封状态 ， 进而保证尸身长年不腐 。其外 ， 古代帝王经常修建的地宫 ， 也被朱元璋废除 ， 他把更多的精力放在地面建筑的设计上 ， 增加用以祭拜的设施 。
陵寝中放入宫女以用来伺候亡灵的制度也被废除 ， 这不仅是统治需要 ， 更是文明进步的体现 。说明 ， 随着历史的发展 ， 人们逐渐掘弃这种迷信习俗 ， 突出朝拜祭祀的作用 。自朱元璋时期 ， 就开始流行三叩九拜的祭祀规矩 ， 体现出明室统治者对于皇室威严的加强 。
在北京天寿山地区 ， 有一座明室陵园 ， 又称“明十三陵” 。
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它总体的建筑风格与以往朝代不同 ， 有着明显的突破 。如：自南向北、井然有序的构造出一座庞大的木结构建筑群 。自明朝第三位皇帝迁都后 ， 明朝的皇帝都把陵墓建在这里 ， 至于风格区别以往的原因 ， 一定程度上是受南方园林建筑艺术的影响 。
明朝初期时 ， 为了加强皇权 ， 他就曾下令禁止后宫妃子干政 ， 这点在葬制上亦有所体现 。好生恶死 ， 人之常情 ， 捐躯轻生 ， 非盛世所宜有 。明英宗之前 ， 明朝的历任皇帝死后 ， 其妃子都要殉葬而死 ， 其目的即是为了防止母氏专政 ， 重蹈汉唐覆辙 。
清人赵翼所著的《廿二史札记》中称道：“太祖崩 ， 宫人多从死者 ， 建文、永乐时 ， 相继优恤 ， 如张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家 ， 皆世袭锦衣卫千百户 ， 人谓之朝天女户 ， 历成祖、仁宗、宣宗皆然... ...”
并且 ， 根据史书记载 ， 明宣宗死后 ， 他的后宫妃子按照祖制也要随之殉葬 。
【明朝那些事儿危害?明朝那些事儿讲的整个明朝历史吗】这其中有一名宫妃名叫郭爱 ， 进宫不过二十余天 ， 却要殉葬而死 。临死前 ， 她写下一首《绝命诗》云：“修短有数兮 ， 不足较也 。生而如梦兮 ， 死则觉也 。先吾亲而归兮 ， 惭予之失孝也 。心凄凄而不能已兮 ， 是则可悼也 。”
关于殉葬过程 ， 《李朝实录》中有详细记载：“殉葬来临的那天 ， 宫内会摆满宴席 ， 请殉葬的妃子们赴宴 。每到这时 ， 宫内就会哭声成片 ， 凄厉中透着绝望 。其后 ， 她们会在士兵的强迫下 ， 站上小木床 ， 把早已准备好的绳索套在脖子上 ， 最后气绝而死 ， 场面可怖 。”
这种殉葬制度十分残忍 ， 直至明英宗时期 ， 才被正式废除 。可惜的是 ， 英宗的指示未到 ， 王妃巩氏、夫人施氏、欧氏、陈氏、张氏、韩氏、李氏等七人已从死殉葬 。明英宗是反对以人殉葬的 ， 他临终时遗命：“用人殉葬 ， 吾不忍也 ， 此事宜自我而止 。”
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