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重读《创业史》有感 创业史读后感


重读《创业史》有感 创业史读后感

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关于创业史的思考(重读《创业史》后的思考)
【重读《创业史》有感 创业史读后感】□吕第一次读《创业史》的时候 ， 我还是个中学生 ， 对这个世界一无所知 。当时因为我们所在的信息资源网比较偏僻 ， 文化落后 ， 家里穷 ， 所以书很少 。在物质贫乏的年代 ， 我常常处于精神饥渴的状态 。我读了所有我能找到的课外读物 ， 包括刘清的小说《创业史》 。说实话 ， 那时候我对读书了解不多 。我看小说只是为了看故事 ， 看热闹 ， 填补空空虚的心灵 。当时看了《创业史》(第一卷) ， 觉得不太好 ， 很快就忘了 。二十年过去了 。当我获得了一点所谓的社会经验 ， 特别是加入了文学创作的小道 ， 尝试了创作的艰辛之后 ， 我才明白为什么刘清会留下“文学是愚人的事业”这句名言 。于是 ， 我带着重新审视甚至批判的眼光 ， 再次阅读了《未完成的创业史》第一、二卷 。我承认 ， 一翻开《创业史》 ， 我唯一的吹毛求疵立刻被刘清征服了 ， 我甚至觉得自己萌芽的考试心理是多么幼稚 。我终于跪下了 ， 因为我深深知道 ， 创业史是需要跪着读的 。只有跪下来 ， 我才能进入刘清大师创造的艺术境界 。在那里 ， 在关中的蛤蟆滩 ， 一群贫穷的庄稼人带着泥土和浓烈呛人的干烟味向你走来 。其中有贫农梁生宝、高增福、万万、桓 ， 动摇的中农、梁、 ， 仇视社会主义的富农 ， 密切联系群众的党的基层领导人 。栩栩如生的角色让你不得不与他们分享快乐、悲伤、爱恨情仇 。你可以感觉到刘清其实是蛤蟆滩的普通一员 。他可能是农业技术员韩培胜 ， 也可能是县委副书记杨国华 。总之 ， 他的思想 ， 他的情感 ， 甚至他的血脉 ， 都与蛤蟆滩的庄稼人有着千丝万缕的联系 。我相信当刘清读到那些衣衫褴褛的农民为艰苦的生活而挣扎时 ， 她一定会流泪 ， 并把她最深切的感情倾注到她的作品中 。现在回过头来看 ， 我们的社会主义文学从最初的社会主义创作方法 ， 到后来经历的各种现代主义的探索手法 ， 各种异国情调的实验 ， 终于回归了现实主义 。我们不是还在讨论所谓的现实主义回归吗？文学 ， 说到底 ， 反映的是现实的社会信息资源网络 。如果不反映社会历史现实 ， 文学就从根本上失去了存在的价值 。文学只有关注现实 ， 反映现实 ， 艺术地真实地反映人们的生活 ， 才是有意义的 。诚然 ， 反映现实或实现现实主义的创作方法应该是多样化的 ， 需要各种有益的尝试和探索 ， 但最根本的是永远不能背离现实主义精神 ， 不能超越现实 。正是刘清坚持扎实的现实主义创作道路 ， 才造就了《创业史》 ， 在中国当代文学史上占有重要地位 。创业史影响了一代作家 ， 尤其是陕西的作家 ， 但直到今天 ， 哪个作家敢说自己的作品超越了创业史？我们现在不是有很多所谓的“著名作家”和“著名青年作家”吗？有多少像刘清这样的人被评为“人民作家”？刘清无愧于“人民作家”的称号 。作家只有置身于人民创造社会主义现代化事业的伟大实践中 ， 坦诚相待 ， 深入生活 ， 才能写出值得人民哺育的伟大作品 。《创业史》是中国文学史上一座未完成的丰碑 。当我们有勇气站起来看的时候 ， 就像金星一样 ， 呈现出一种残缺的美 。如果一切都很完美 ， 还有遗憾和美好吗？人民生命之树永存 ， 现实主义的创造精神应该公之于众 。


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