我不过是一个过客?一首原来你只是一个过客 _生活百科

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【我不过是一个过客?一首原来你只是一个过客】

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我买过的几款联名款
最近几年各大服装品牌都出了一些联名款衣服，我去年陆陆续续买了一个史努比的卫衣，一个米奇的毛衣，还有蜡笔小新的背心，仙界奇缘的卫衣，今年过年又买了一件阿童木的联名款的卫衣，当时也没有想太多只是钟情于衣服的款式，看到那熟悉的一个个动画形象，让我都忍不住买下的欲望，阿童木这件当时是钟情于款式，收到后果然很好看，我在剪标的时候发现标签上有一个阿童木的卡片很好，我就留了下来，因为最近看的书很多，而且都不能一次看完，我又舍折书角，书签有些不够，最近我把买来的新衣服的标签都挑好看的留下，自己做书签了，这个阿童木的标签开始也没有太留意，后来做到书桌前仔细一看居然是不同的角度是两个形象，一个是熟悉的阿童木的样子振臂飞起的样子，一换角度，是阿童木满是机器结构的内部，这让我看了许久，也想到了许久。

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为什么现在这么多童话的联名款，而且有的款出来之后基本秒没，我们对各个时期的童话有不同的年龄群体，可是对于童话这个种类的文学，大家都有着自己的热爱，是不是我们在童话里看到了我们希望的生活，看到了我们在人世间办不到的事情，在童话中可以触摸到那美丽的心灵。就像阿童木的故事一样，博士的儿子意外身亡，痛失爱子的爸爸，他尝试着按照儿子生前的模样制造了一个机器人——阿童木。并赋予它超常本领，阿童木这个拥有自我心灵意识的机器人，应该是代表着一种电脑乐观主义。那充满希望与未来的故事曾经吸引了多少人。
中国的童话有许多，大都来自民间，女娲补天，后羿射日，这些充满对这个世界由来的幻想故事给我们带来的哲学的思考，中国的童话的是寓意是警示。欧洲的童话最初脱胎于蛮荒时代的神话和民间故事被法国上流社会的沙龙驯化为高雅精致的仙女故事，经由十八世纪末德国浪漫派的重新发现被誉为诗的典范（诺瓦利斯），又在十九世纪随着格林兄弟收集的民间童话和霍夫曼、豪夫以及安徒生等人的作品逐渐被大众接受和喜爱，成为家庭炉火旁和儿童卧室里的必备书。
千百年间不断变迁，十八世纪中叶至十九世纪中叶这一百年正是关键时期，这段历史的主角无疑是几代德意志文学家和学者，德国文学家担心人类细腻的情感和瑰丽的想象力被过度的理性所排挤，号召人们把目光转向一个理想化的古代黄金时代，即一个用诗和童话代替教条和公式的虚构年代，以求用诗和幻想的无限代替书本上的有限，用懵懂时代天真无暇的完整无缺，代替现代世界的支离破碎，用反思的理性和艺术的诗意重建一个更高级的黄金时代，让艺术精神成为这个时代的主导。
童话的魅力正是在这些套路模式和单薄的动机符号。
在童话单维平面的外衣之下，强烈模式化的结构骨架之中，有一根贯通一切的经脉来源于现实，童话遵循的是现实的因果逻辑，是现实世界的产物，或者说，是人们利用来自现实的符号碎片，按照逻辑关系建造出来一个新世界，抽象单一的样貌让人面对这个世界感到疏远，但不至于感到茫然无措，反之，童话的世界里除了最基本的因果逻辑之外，没有现实社会中的重重束缚，它替听众、读者实现人最原始的愿望---毫无顾忌得到幸福，在这里，你只需要沉浸在这没有真实感的自由中，按照自己最熟悉的逻辑做梦，童话确实是一种关于熟识和疏远的艺术—梦的艺术。