元曲四大家是指哪四个？ _元曲四大家

关汉卿；郑光祖；马致远；白朴
元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。四者代表元代不同时代不同流派杂剧创作的成果，被誉为“元曲四大家” 。但历史上也有人认为元曲四人都是关汉卿、王实甫、马致远、白朴。

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关汉卿、白朴、马致远、郑光祖代表了元代不同时代不同流派的杂剧成就，他们被誉为“元曲四大家”，已为历史所公认。明代王世贞、王淇德等谴责王实甫没有被列入“四大家”，王淇德说“王、马、关、郑” 。清代李调元《雨村曲话》有“马、王、关、乔(吉)、郑、白”之说，但未见流行。

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明代何良俊在《四友斋丛说》年说：“元人乐府称马东簖、郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家。” 此前，元代周德清在《中原音韵》序中写道：“乐府之盛之难，今……之备，与郑、白、马有关。新建。”但是周德清四个人叫了起来，却没有被命名为“四大家” 。此外，明初贾仲明为马致远作的悼词中有“共庾、白、关老齐眉”一词，庾指庾吉甫。关于这几位元曲作家的排列和评价，因人而异。
【元曲四大家是指哪四个？】

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元代嗣成的《录鬼簿》把关汉卿列为杂剧作家之首。贾仲明说关汉卿“扭了梨园领队、总编辑一把手、杂剧班的头” 。但明初朱权的《太和正音谱》首推马致远，认为“应该群英之上”，认为关汉卿是“能上能下的才能” 。
明代前期以后，也有人称赞郑光祖，贬低其馀三家。例如，何良俊《四友斋丛说》说：“马辞宜老健缺滋媚，关辞宜励少蕴籍，白甚薄，不足俊语以郑为先。” 清人王季烈《曲谈》认为“关、白、马、郑诸家” 。
据王国维《宋元戏曲史》记载，“元代曲家自自明以来称关、马、郑、白，而后以其年代和造诣论，反倒是称关、白、马、郑为妥当。关汉卿倚天，铸了一句伟大的话，其词曲人情，有字本色，故居原人之首” 。
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