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因为什么被人们称为包青天?包青天的意思( 二 )


况钟的名气由此一炮打响 。接下来，他就可以从容地着手解决苏州地方的种种积弊 。
况钟到来之前，据说苏州积累的讼案“累年莫决，囚多死于淹禁” 。苏州府管辖七个县，况钟一个县一个县地轮流审问案件，不到一年，“勘部过轻重囚一千一百二十余名，吏不敢为奸，民无冤抑，咸颂包龙图复生 。”
因为历史原因（苏州市明太祖统一全国前对手之一张士诚常年的核心地盘），朝廷对苏州的官田征收重税 。这个政策直接导致苏州连年欠税，百姓也被逼得流离失所 。况钟积极配合当时南直隶巡抚周忱的善政，极力向上争取苏州的官田减免赋税70多万石，大大减轻了当地百姓的负担，也逐步改变了苏州经济凋敝的状况 。
为了让百姓安居乐业，况钟在苏州不遗余力地兴利除害 。他带领百姓兴修水利，推动农业发展；争取减免不合理的，为百姓安居创造条件；他还非常重视教育，接济贫穷的读书人，积极推荐才学者 。儒生邹亮就是况钟力排他议，推荐给朝廷的一位人才 。
况钟在苏州兢兢业业，治理有方，颇得当地人爱戴，于是在民间渐渐流传起来“况青天”的名号和美誉 。
况钟在史书中的记述非常少，我们可以借助文学作品来丰满况青天的高大形象 。
明代剧作家冯梦龙在其《警世通言》中曾经写下《况太守断死孩儿》的故事，称赞的就是况钟断狱如神的一面 。《警世通言》在第三十五卷中讲到：有一个妇人邵氏早年丧夫，立誓不嫁，仆人得贵，在支助的唆使下，设计诱奸 。邵氏怀孕，生下一孩，将其溺死，叫得去掩埋 。支助借死孩勒索四十两银子，又欲敲诈邵氏 。她悔恨中一刀劈死得贵，后悬梁自尽 。使女秀姑出首县衙 。支助暗中将尸孩抛入江中 。况钟丁忧回籍，发现江中尸孩，暗访密拿，审清案情 。冯梦龙的三言二拍小说很多都是民间故事和轶事野史的汇编加工，突出“诸恶莫作，诸善奉行”的道德教化，《况太守断死孩儿》意在通过扑朔迷离的“尸孩案”，赞扬况钟的“折狱如神” 。
被周恩来总理称为“一出戏救活了一个剧种”的昆曲《十五贯》也是以况钟为故事原型，反映了他体民苦、察民情，刚正不阿，执法严明，断案不搞逼、供、信，注重调查研究和真凭实据的形象 。《十五贯》故事梗概：无锡县肉铺老板尤葫芦借得十五贯本钱做生意，他对女儿开玩笑说是卖她的身价钱，女儿信以为真，当夜逃走 。深夜，赌徒地痞娄阿鼠闯进尤家，为还赌债盗走十五贯钱并杀死尤葫芦，过后反诬告苏戍娟犯了谋财杀父罪 。苏戍娟出逃后，与不相识的客商伙计熊友兰同行，邻人发现产生怀疑，而熊身上正巧带钱十五贯，于是两人被扭送县衙见官 。知县听信诬告，定成娟勾好、盗钱杀父之罪，判苏、熊二人死刑 。知府况钟觉得内中有冤，力争缓斩 。他详细调查，发现娄阿鼠破绽，继而又乔装算命先生 。套出娄阿鼠杀人的口供，最后将娄带回县衙，升堂问罪，澄清了黑白是非，使杀人者伏法，蒙冤者昭雪 。
作为知府的况青天地工作业绩应该是地方治理、除疾去弊，一如包拯开封府任上一样，但民间故事和话本都愿意将他们心目中的青天大老爷体现在“办案”为善良的民众平反昭雪，足见青天大老爷乃是民众内心守护善良底线的道德保护神了 。
谨以此文，为不甚名声显赫的“况青天”扬名，唤起人人心中的善言和善行 。
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