彝族火把节的由来 _火把节

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火把节是中国彝族的传统节日，一般在农历六月二十四日前后几天。届时人们盛装庆祝，举行摔跤、斗牛、射箭、赛马等游乐活动。入夜点燃火把，挨家挨户走访，并奔驰山乡田野，驱除“鬼邪” 。
彝族火把节起源
【彝族火把节的由来】火把节是凉山彝族一年一度的重大传统祭祀节日。然而，起初这只是彝族先民用火把驱虫驱邪，希望丰收的一种民俗。在征服和改造自然的历史过程中，这一习俗逐渐演变为今天的民俗文化和体育节日。火把节历史悠久，自汉唐以来已有1000多年的历史。关于火把节起源的记载和传说很多，内容丰富，各具特色。

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其中一个比较常见的说法是，在古代，阿比被激怒与地球上的强人托洛塔巴角力。斯亚比战败后，神挑动事端，众神震怒，于是种下许多害虫糟蹋庄稼，五谷不收，百姓生活不好。因此，英雄奥蒂·拉巴带领人们点燃火把杀死昆虫和害虫，最终打败了众神。
另一个传说:神恩蒂古兹派他的爪牙来到这个世界收取过高的税收，被杀死后，他释放害虫来伤害这个世界作为报复。俄罗斯腊八邀请大家用火把烧害虫，以保平安。虽然众说纷纭，但各地庆祝火把节的时间都是一样的，每年农历六月二十四日。
为了庆祝人类战胜上帝的伟大胜利，人们聚集在一个名为“日都地三”(现称火炬场)的高原平坝，进行了为期三天三夜的狂欢。贪吃的(彝族小孩)等着吃节日的肉，爱美的阿米米(彝族女孩)盼着火把节快乐。每逢节日来临，彝族村舍里热闹非凡，姑娘们争先恐后地缝制新衣服和五颜六色的裙子。年轻人渴望训练马匹和摔跤，阿忆抱着公鸡山野作为食物；好斗的公牛不劳而获，享受塔普(彝族老人)的特殊体验。

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根据彝族的传统习俗，火把节持续三天。
火把节还有三天。火把节第一天:献火。这一天，各村各村会宰杀牛羊，集体分享，准备酒肉祭祖。夜幕降临时，邻村的人们会在老人选定的地方搭起祭坛，用传统的方式用敲击石头的方式点燃圣火，毕摩(彝族民间牧师)会背诵经文来祭祀火种。然后，家家户户、大人小孩都会从毕摩手里拿着绑着艾草的火把，在田野和角落里游荡，模仿阿什的火驱逐昆虫的传说。
火把节第二天:传递火种。这一天，家家户户聚集在圣坛的圣火下，举行各种传统节日。男生要模仿传说中的阿提拉巴、赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们跟着传说中的阿希加，穿着漂亮的衣服，撑起黄油伞，跳着“多洛霍”和塔图舞。这一天，最重要的活动是彝族选美。老年人要按照传说中的阿提拉巴的勤劳勇敢、英勇无畏、阿希加的善良聪明美丽的标准，从少男少女中挑选一年一度的俊男美女。夜幕降临，一对恩爱的男女，在山间，在小溪边，在黄油伞下，拨动秦越，弹奏琴弦，彼此诉说相思。因此，有人把凉山彝族国际火把节称为“东方情人节” 。
火把节第三天:送火。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。当这一天夜幕降临时，每个人都会举着火把奔跑。最后，人们把火把聚集在一起，形成巨大的篝火。快乐的人们围着篝火尽情地唱歌跳舞。场面壮观。因此，它也被称为“东方狂欢节之夜” 。
火把节是彝族古老而重要的传统节日，具有深厚的民俗文化内涵，享誉海内外，被称为“东方狂欢节” 。不同的民族在不同的时间举行火把节，大多在农历的6月24日。主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。新时期，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

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火把节是凉山彝族大大小小的“狂欢节”，也是男孩女孩的“情人节” 。明代学者杨胜安惊叹于火把节狂欢之夜的盛况，留下了一首流传千古的诗:“云遮红日，焰炬交错而归，万朵莲花开海城，星辰一日下地” 。彝族谚语把火把节形容为:“苦”(元旦)是嘴的节日，“杜泽”(火把节)是眼的节日。
火把节最完整、最有特色、最盛大的古代民俗是凉州布拖、普格两县，这两个县是凉山火把节的中心，被誉为“火炬之乡” 。县城除了火把节，还有布拖县的沱桷镇、沂蒙镇；普格县有西洛镇、罗吉山镇，都是绝佳的拍摄地。