太监一辈子不能出宫吗?古代太监老了后去哪里
太监 , 这个中国古代独有的特殊职业 , 其历史贯穿了整个封建社会 。太监的作用是伺候皇室成员 , 本质上就是奴仆 , 那自然有个“工作年限” , 毕竟年纪太大就干不了活儿了 , 等待他们的就只有出宫 。
而太监们无儿无女 , 又不会种地做生意 , 出宫之后究竟如何生活呢?其实这个问题古人早就已经考虑到了 , 太监们干不动活退休后 , 居然也有专门的“社会保障体系” 。
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当然 , 退休后的生计问题 , 并不适用于那些总管级别的大太监 , 像崔玉贵、李莲英这样皇帝、太后面前的大红人 , 平日里隔三差五就能获得皇帝和后妃们的赏赐 , 更有数之不尽的灰色收入 , 毕竟大臣们都希望这些大太监在皇帝、太后面前多多美言 , 一定是经常“孝敬” 。
大太监们把这些钱财送出宫去买房置业 , 退休后就可以活得比较富裕 。比如老舍作品《茶馆》里的庞太监 , 在宫外的生活别提有多富裕了 , 随便一抬手就能买个黄花大闺女当老婆 。
更有甚者 , 像东汉、唐朝、明朝的大太监们还开宗立派 , 收干儿子和徒弟 , 这些人几乎把持着宫中乃至外朝的重要岗位 , 等这些大太监退休 , 自有接替他们的新任大太监或者其他官员负责他们的养老问题 , 别提多滋润了 。
像著名的小德张就在天津英租界做起了寓公 , 花钱买了三妻四妾充门面 , 再与收的干儿子们时常欢聚 , 上演着一副“儿孙满堂”的天伦之乐 。
至于东汉末年、中晚唐那些个太监势力膨胀到极点的历史时期 , 不要说普通的文武百官了 , 甚至就连皇帝的生死都握在他们手中!这样的情形还需要担心什么养老问题吗?皇宫就是他们的家嘛!
说起来 , 太监也是一门职业 , 但凡职业大多也就呈现金字塔型的层级 , 混在底层的小太监就比较惨了 , 赏赐没多少机会能拿到 , 当然也没人行贿 , 微薄的俸禄最多够他们日常开销 。
等到年老离宫 , 按照大多数人的想法 , 首先应该投奔自己的家人 。可是通常情况下 , 太监都是穷苦出身 , 毕竟要去掉一个男人最重要的东西 , 那是一种极大的屈辱 , 不仅是太监本人 , 连同他的家人在乡里也会一并抬不起头来 。
所以古代的太监 , 基本都是活不下去的人家把其中一个孩子送到宫里 , 换点钱粮给全家人糊口 , 在太监进宫的那一刻也就跟家里一刀两断了 。比如元、明时期 , 有许多太监是来自于朝鲜半岛的“贡品” , 十来岁到宫中混到头发苍白 , 估计连家乡的思密达方言都说不来了吧 , 还怎么回去老家 。
就算还能联系上 , 等到太监出宫时 , 自己都五六十岁了 , 父母大多不在人世 , 兄弟们也不愿家里多这么一口 , 这种情况下也就不要指望太监们跟家人关系有多好了 。
回乡投奔家人这条路基本是走不通 , 无奈的老太监们只能留在物价居高的京城 , 而京城里真正能够接纳退休太监的 , 只有寺庙 。当然 , 并不是所有寺庙都能去的 。
虽说佛门慈悲为怀 , 但吸纳能力也不是太高 , 所有太监都往寺庙跑 , 吃闲饭的多了 , 也会影响寺庙的正常运转 , 怎么办?太监们自己建!
从明朝开始就有了这样的惯例 , 一些有权势的太监在京城修庙 , 供其他太监出宫后养老所用 , 土木堡之变的罪魁祸首大太监王振 , 就出资修建了北京东城的智化寺 , 至今还在 。太监修的庙 , 太监就是股东 , 当然不能拒绝太监入住了 。有权有钱的 , 帮助没钱没势老了没人要的太监 , 这也算是太监之间充满温暖的互助模式了 。
我们来举一个具体的例子 , 清朝最后一个太监孙耀庭的自传中 , 有关于自己出宫后的描述 , 虽然那时候他还不老 , 但因为冯玉祥的北京政变 , 连皇帝主子的溥仪被赶出了紫禁城 , 孙耀庭就被溥仪之父载沣遣回老家 。
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