玉器文物的鉴定应该从哪些方面入手 _文物

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收藏鉴定工作其实涉及面很广，需要强大的知识储备和经验积累，下面一起来了解一下玉器文物鉴定应该从哪些方面着手吧。

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玉器文物的鉴定应该从哪些方面入手
首先看材料。“材料有很多种，和田玉在不同时期用不同的材料也有很多种。判断的时候要看什么时期用什么材料，用在哪里。比如红山文化不可能使用和田材料，三四千年的历史，和田材料在原始社会基本上是看不见的。从商代到清代，大多数正经玉器都是用和田玉材料制作的，但如果不是用和田玉材料制作的，就会先受到质疑。中国有很多产玉的地区，四川、新疆、甘肃、广东都有很多制作玉器的材料，肉眼可见。
从几个方面来说，一是硬度，二是颜色，三是比重。“青海材料和和田材料不能用仪器测量来区分。看这个观音。表面上看是和田料。古风很好，但是有水线，材质暴露。”周老用手电仔细照了一尊宋代观音菩萨的肩膀。

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第二，看颜色。“一般3400年以上的玉器颜色都很好。秦色深浅不一，颜色有白、黑、红、黄，很复杂。有的玉埋在地下几千年，颜色变化会很丰富。不同的时间地点会不一样。我见过更多，也知道从哪里看颜色。”周老指了指架子上的一个龙盒子。“是白色的，山东的海边，土壤有水和碱的味道。” 。他指着桌子上的另一块玉说，它的颜色是用人造碱熬出来的，颜色比较僵硬。
第三，看手艺。“古时候玉是用驼子加工的，纹路都磨破了。肉眼看来，线条似乎是直的。放大镜下，厚度和深度其实是不一样的。在石器时代，没有金属工具，只有硬木、骨头等。可以用来驱赶玉沙。在钻孔的过程中，工具磨损的越来越细，所有的角孔都被钻了出来。后来青铜时代和金属时代完全不一样，现在机器完全不一样。”周老拿出了自己最喜欢的一件藏品，红山玉猪龙，颜色靓丽，有明显的角孔，有大进口，小出口。“汉代以后有金属工具，但都是角孔，这是不对的，是过度模仿” 。
第四，看纹饰。每个朝代都有不同的纹饰，不同的宗教信仰，不同的服饰。“你要多读书，多记。比如商代流行“臣”字，汉代以“泪滴眼”为主。” 。

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第五，看造型。“不同时期的杯子不同，器皿的形状不同，人的肤色和发型也不同。比如商朝奴隶站着，贵族跪着，正好相反。马，不同朝代姿势不同，只有魏晋南北朝以后才有马鞍。西周的马鞍肯定有问题。”
第六，需要综合分析，尤其是结合文献记载。“龟，元朝很多，元朝以后几乎见不到了，因为送玉龟相当于诅咒乌龟。玉兔到了宋朝之后就不做了，因为送兔子就是命短。” 。周老坦言，古玉鉴定要融合很多知识，积累经验，“六个方面缺一不可” 。

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【玉器文物的鉴定应该从哪些方面入手】古董鉴定要注意几点:1 。如果大师花了很多钱，鉴定人要留一些说话和听声音的余地，这也是鉴定人的善意。2 。面授往往不能保全面子，所以评估师说话也留有余地。3 。收藏品有很多种。一般评估师不在自己的工作岗位上，说话也是带着津贴的。4 。如果你坚持自己是对的，评估师会留一些说话的余地，没必要吵架争辩。一般好东西是不用来鉴定的。其实在用于鉴定的时候，他们自己都有疑问，尤其是收藏多年的人。4 。一般自己的东西总是被认为是对的，假的一般不接受(除了当初买的时候被怀疑，价格不高) 。但是很容易准确的看到别人的东西。