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相声艺术博大精深 ， 传承至今已经许多年了 ， 作为传统曲艺艺术 ， 相声一直都是大众的娱乐方式之一 。 但是因为产生于旧社会 ， 师徒关系是重要的传承 ， 所以说在不断地发展过程中师徒关系越来越重要 ， 不仅仅是传承艺术 ， 就是在意义也是比较重要的 。
然而近日曲艺名家马岐老师在直播间谈及许多特殊年代的事情 ， 尤其是刘宝瑞大师离世的问题 。
刘宝瑞著名的相声大师 ， 他的相声作品借鉴吸收了独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点 ， 大胆革新创造 ， 形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格 。 尤以单口相声见长 ， 被誉为“单口大王” 。 除此之外 ， 他对新相声的创作、传统相声的挖掘整理、单口相声表演艺术的发展与提高均作出了重要贡献 。
但是都知道特殊年代刘宝瑞大师受到了冲击 ， 就是至今留下的只是衣冠冢 ， 也就是尸骨无存 ， 其中原因如何不得而知 。
然而近一段曲艺老艺人马岐在直播间提到了这件事 ， 并且表示那时候刘宝瑞、侯宝林等老一辈艺人都受到了冲击 ， 而像一些青年相声演员则属于是“进步青年” 。 并且表示这些进步青年曾经教育过他们的老师 ， 尤其是刘宝瑞大师离世后 ， 一些弟子学生竟然商量将他抛尸荒野 。
马岐老师这些说法引来了很多人的不满意 ， 许多人表示“死者为大” ， 毕竟人已经离开了 ， 就不应该揭伤疤了 。
然而相声演员汪洋也在直播间中力挺马岐老师 ， 他是这样说的:
【相声演员|相声演员汪洋怒斥乱象，欺负人的不让说死者为大，那么被欺负的呢】“甚至有的人说了 ， 甭管是白马侯 ， 还是马唐赵 ， 大部分都死了 ， 死者为大 。 欺负人的死了 ， 有权势的死了 ， 阴魂都为大 。 那挨过欺负的 ， 死者就不为大吗？那个牛的 ， 欺负过人的 ， 死了也死者为大 。 挨欺负都抑郁都欺负死了的 ， 死的也不为大 ， 不讲理吧！对吧 ， 今天马岐老师讲了 ， 对吧侯府有些人多少年没去过一趟 。 侯老爷子住院 ， 倒在床上不能动 ， 没伺候过一天 ， 这话不许说 ， 到现在还阴魂不散 ， 所以说这行没有办法 ， 为什么我说相声死了呢？”
我认为汪洋老师说的没有问题 ， 任何一件事黑就是黑白就是白！
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