江苏龙网

  1. 主页 > 生活百科 > >

商朝灭亡的真实原因的启示 商朝灭亡的根本原因是什么

今天小编给大家准备了：商朝灭亡，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
《封神演义》的故事不知看了多少遍，很多人对商纣王的印象都是昏庸暴虐，而周武王伐纣却是无比的光明正义，但演义毕竟是演义，掺杂了很多私人情感在里面 。即使是正史，也有很多不可信的地方，毕竟成王败寇 。拨开迷雾见真章，那么商朝究竟是如何灭亡的呢?
商纣不纣，帝辛不暴
文学作品对商纣王的描述太过暴虐，什么酒池肉林，什么炮烙之刑，以至于“纣”这个字都成了暴君的代名词，甚至比夏桀还要深入人心 。毕竟夏桀那时候的文字记载还是比较少的，而到了商纣王，记史的手段就相当成熟了，记录多了，抹黑就多了 。
小编在在对照夏桀和商纣王的暴行之时，常常会搞混 。据《竹书纪年》记载，夏桀“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜寻美女，藏于后宫，日夜与妺喜及宫女饮酒作乐 。
而商纣王则几乎和夏桀的描述一模一样，除了多了个炮烙之刑，其他地方简直是从一个模子里刻出来的俩人 。这就不由得让我们怀疑，是不是周武王为了宣扬战争合理性强加给商纣王的罪行了 。
而司马迁在《史记》中除了描述那些经由周人传下来的暴行之外，还有着其他对纣王的正面描述，“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏;材力过人，手格猛兽;知足以距谏，言足以饰非……”
大致意思是，纣王这个人天性聪颖，口才很好，善于奔跑，行动迅速，，力大无穷，可以赤手空拳和猛兽搏斗;智慧足可以拒绝臣下的劝谏，他的话语足够能掩饰自己的过错 。
单单从这一点，就能看出来纣王虽然是有点骄傲，但还是十分有才干的，并非传说中的那般昏庸无能 。既然这位纣王这么有才干，如何又会兵败如山倒，第一次世界大战就被灭亡了宗庙呢?
人皇帝辛，逆天改命
"国之大事，在祀与戎”，祭祀宗庙以及对外用兵是一个国家最主要的两件事 。这一点，在周朝乃至更加注重鬼神祭祀的商朝都是如此 。但是我们的纣王思想太过超前，对祭祀这件事情不是很上心，甚至想要废除祭祀这件事 。
商朝是一个奴隶制的国家，宗教在国家政治中占领了非常主要的地位，每每准备做一些大事，或是有什么预兆发生，商人就会祭祀占卜，来求问上天这件事的吉凶祸福 。而那些巫师，则在巨大程度上能够掌控王朝的一些大事走向 。
不只是商纣王帝辛，他的父亲帝乙也对这些鬼神之事开始了抵抗，“帝武丁无道,为偶人,谓之天神 。与之博,令人为行 。天神不胜 。乃蓼辱之 。为革襄,盛血,钌百射之,命曰:‘射天’ 。”
大致意思是，武乙昏庸无道，制作了一个偶人，称之为天神，跟天神下棋(围棋)，并让别人代替天神出子，如果天神输了，就侮辱它 。并制作了一个盛满鲜血的皮制囊袋，仰天射它，说这是“射天” 。
由此可见，从纣王的父亲那时起，商王室就已经企图摆脱巫蛊的操纵了 。而不论是后来手持祭器迎接周王到来的大哥微子启，还是后来被分封到宋国的微仲衍，都对鬼神之事非常上心，不能很好地继承帝乙的意愿 。真正继承帝乙衣钵，将改革进行到底的就是帝辛——纣王 。
继承父亲遗志，帝辛严刑峻法，企图用制度和法律来规范国家的活动，以此削弱那不靠谱的火烧龟壳看纹路走向的巫蛊之术 。但他不是不祭祀，只是缩小了祭祀范围，少了对天神的祭祀，但是祖宗宗庙还是要恭敬的，只是不想让占卜之事过于影响国家决定 。
改革就肯定有阻力，不论是保守的叔父比干、箕子，还是在王位斗争中败北的大哥微子启等等，都对此极力反对，于是在王朝内部，政见之分就以经开始四分五裂了 。
这帮旧贵族不支持我们的商纣王，那该如何办呢?那就提拔新人嘛，于是商纣王就从底层贵族中提拔了一批新人，着重培养 。其中就有秦人先祖蜚廉(飞廉)、恶来父子，还有那个“胶鬲举于鱼盐之中”的胶鬲(这人是周文王姬昌派来的内奸)等等 。
文财神比干
如此一来，岂不是触动了旧贵族的利益?自盘庚迁殷以来，已经过去了200多年(有275年、273年、253年三说)，旧贵族势力早就根深蒂固了，纣王选拔新人之举让以比干、微子启为首的旧贵族心生不满 。于是纣王就先杀了反对声音最高的比干，以儆效尤 。
内奸作乱，里应外合
微子启 。先前已经提到了，在商王争夺战中落败的微子启 。在《史记》中这样记载：“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告 。于是武王乃释微子，复其位如故 。”


推荐阅读


上一篇：开源监控系统wgcloud-v3.3.0发布

下一篇：历史上的孟尝君的典故 孟尝君是哪国的