江苏龙网

  1. 主页 > 生活百科 > >

苏轼水调歌头中作者想象天上之景的句子是 苏轼水调歌头意境的描写

水调歌头·游览【宋代】黄庭坚 ， 下面小编就为大家带来详细的介绍 ， 一起来看看吧!
瑶草一何碧 ， 春入武陵溪 。溪上桃花无数 ， 枝上有黄鹂 。我欲穿花寻路 ， 直入白云深处 ， 浩气展虹霓 。只恐花深里 ， 红露湿人衣 。
坐玉石 ， 倚玉枕 ， 拂金徽 。谪仙何处?无人伴我白螺杯 。我为灵芝仙草 ， 不为朱唇丹脸 ， 长啸亦何为?醉舞下山去 ， 明月逐人归 。
此词为春行纪游之作 ， 词人采用幻想的镜头 ， 描写神游“桃花源”的情景 ， 反映了他出世、入世交相冲撞的人生观 ， 表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德 。据此看来 ， 此词大约写于词人被贬谪时期 。

苏轼水调歌头中作者想象天上之景的句子是 苏轼水调歌头意境的描写

文章插图
开头一句 ， 词人采用比兴手法 ， 热情赞美瑶草(仙草)像碧玉一般可爱 ， 使词作一开始就能给人一种美好的印象 ， 激起人们的兴味 ， 把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去 。从第二句开始 ， 则用倒叙的手法 ， 逐层描写神仙世界的美丽景象 。
“春入武陵溪” ， 具有承上启下的作用 。这里 ， 词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故 。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度 ， 表现他对现实社会的不满 。黄庭坚用这个典故 ， 其用意不言自明 。这三句写词人春天来到“桃花源” ， 那里溪水淙淙 ， 到处盛开着桃花 ， 树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌 。
“我欲穿花寻路”三句 ， 写词人想穿过桃花源的花丛 ， 一直走向飘浮白云的山顶 ， 一吐胸中浩然之气 ， 化作虹霓 。这里 ， 词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满 ， 幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界 。
然而“祇恐花深里 ， 红露湿人衣”两句 ， 曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾 。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味 。
“红露湿人衣”一句 ， 是从王维诗句“山路元无雨 ， 空翠湿人衣”(《山中》)脱化而来 ， 黄庭坚把“空翠”换成“红露” ， 化用前人诗句 ， 天衣无缝 ， 浑然一体 。
下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想 。词人以丰富的想象 ， 用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同 。“谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句 ， 表面上是说李白不在了 ， 无人陪他饮酒 ， 言外之意 ， 是说他缺乏知音 ， 感到异常寂寞 。他不以时人为知音 ， 反而以古人为知音 ， 曲折地表达出他对现实的不满 。
“我为灵芝仙草”两句 ， 表白他到此探索的真意 。“仙草”即开头的“瑶草” ， “朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花” 。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸 ， 翠袖卷纱红映肉 。”花容美艳 ， 大抵略同 ， 故这里也可用以说桃花 。这两句是比喻和象征的语言 ， 用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳 ， 所贵心之珍” 。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息 。
【苏轼水调歌头中作者想象天上之景的句子是 苏轼水调歌头意境的描写】这首词中的主人公形象 ， 高华超逸而又不落尘俗 ， 似非食人间烟火者 。词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格 ， 把自然界的溪山描写得无一点尘俗气 ， 本来是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界 ， 自己陶醉、流连于其中 ， 并以此与充满权诈机心的现实社会抗争 ， 忘却尘世的纷纷扰扰 。


    推荐阅读


    上一篇：Java微服务 vs Go微服务，究竟谁更强？

    下一篇：帖木儿东征明朝有胜算吗 帖木儿帝国东征明朝