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与君初相识 犹如故人归 天涯明月新 朝暮最相思 与君初相识 犹如故人归 天涯明月心 朝暮最相思

若非遇着王维 ， 他的声名只怕会黯淡许多 ， 继而湮没在浩瀚的史海中 。
王维以修禅自居 ， 奉行维摩诘在家修行的宗旨 ， 一生志在归隐 ， 放下了荣利功业 ， 唯独不曾放下一位友人 。他为友人写诗 ， 为他遣怀 ， 在世外桃源的辋川中永远为他留着隐居的厢房 。慧秀于中 ， 才高于外 ， 王维总是亲切地唤他：秀才 。
秀才名裴迪 ， 家中排行第十 ， 无人知晓他生于何年 ， 卒于何地 。裴迪似是为王维而生 ， 在与王维无关的人生里 ， 便被历史隐去了所有 。他多以依附王维的形象留存在后人的评说中 ， 恰似缠绕女萝的菟丝 。
论年岁、阅历、诗名 ， 裴迪无一能与王维相较 。他或许出身寒门 ， 否则在朝史官不会忽略他；他也没有过人的诗名 ， 不然笔记小说一定会八卦他的轶事 。王维和裴迪如何结识的呢？古时的读书人多有拜官治国的理想 ， 王维已在朝为官 ， 裴迪是后生 ， 也像李白、王维他们 ， 入长安谋求功名 。不知在某位大官的乐宴游猎中 ， 或者在一场少长咸集的文人雅集中 ， 两人不期而遇 。维之品貌无需赘言 ， 被他引为知音的裴秀才 ， 自有其风华绝代 。见过裴迪的大诗人 ， 自发为他留下了诗篇 。杜甫读了他的诗 ， 像初冬的早梅生出岁暮之伤 ， 吟咏著客行的轻愁；似钱起入了他的书房 ， 窥见了月满高楼 ， 一树寒秋 ， 笔意愈发的疏淡清远 。若非一位落落清秀、文采斐然的布衣少年 ， 何以诱发文人墨客的诗兴？
王维终生修炼禅道 ， 透过裴秀才汲汲于富贵的眼神 ， 窥得几许不与世移的孤傲 。裴迪就像是他前世最亲密的亲人 ， 他的迷惘、耿直像极年轻时的自己 。周旋于达官贵人和帝都学子之间 ， 裴迪早已疲惫 。有些人天生就是谪仙 ， 无法放下尊严迎合世俗的法则 。恰是裴迪的不合群 ， 保护了他的灵性 。
辋川别业落成已久 ， 王维住在里面 ， 清静有余 ， 寂寞也有余 ， 遂邀裴迪小住 。从此 ， 裴秀才成为王维生命中最特别的存在 ， 他们也成为知音的又一经典 。唐代以诗文相交的诗人有许多 ， 譬如元白 。他俩俱是平分秋色的才子名家 ， 赋诗唱和 ， 长篇大论以宣泄心曲 ， 各自的风流韵事更是闹得满城风雨 。而王、裴则安静得多 。《新唐书》仅载：“别墅在辋川 ， 地奇胜 ， 有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞 ， 与裴迪游其中 ， 赋诗相酬为乐 。”王维用含蓄的诗语表达着对裴迪的爱重 ， 但其份量却超过了其它题材；裴迪也用同样的文字回报他 。裴迪传世的少数作品 ， 几乎都是写给王维的 。其中 ， 两人共同完成的“辋川诗” ， 成为他们友谊的最佳见证 。
一双“辋川” ， 四十首五绝 ， 缔造了共属于王维和裴迪的辋川山庄 。王维小心地誊写成册 ， 取名《辋川集》 ， 并作序纪念：“余别业在辋川山谷 ， 其游止有孟城坳、华子冈……与裴迪闲暇 ， 各赋绝句云尔 。”辋川凝结了王维诗情画意的巧思 ， 一步一景都是天然的图画、鲜活的诗歌 。处处美景 ， 他最愿与裴秀才共赏、共歌 。
裴迪入了辋川 ， 从都市走入山水 ， 仿佛是找回武陵人失落的桃园 ， 被繁芜束缚的身心瞬间放空 ， 灵魂得以自由舒展 。原来 ， 人生也可以这般豁达 。难怪王维久负盛名 ， 还能做到不染尘俗 。裴迪也爱上了这座遗世独立的山庄 ， 感谢时不弃我 ， 得王维赏识 ， 得以感受他淡然沉静的性子 ， 修习他大隐于世的生存态度 。
于是便有了他们在辋川畅怀和乐的生活 。他们游览盛景 ， 弹琴赋诗 ， 终日啸咏 。每到一处 ， 他们切磋技艺一般 ， 作一首同题诗歌 。不为一争高下 ， 只向好友交换内心的密语 。从孟城坳到华子冈 ， 再到文杏馆 ， 裴迪移步换景 ， 从陶醉走入迷梦 ， 对着山光水色倾情吟咏 。王维看在眼里 ， 喜上心头 ， 挥毫泼墨将他的诗才发挥到极致 。


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