卢仝与七碗茶歌,古代文人雅士与茶的典故

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  • 从喝茶到茶道的升华
  • 余靖《和伯恭自造新茶》采茶诗欣赏
  • 茶人乘此清风归去
从喝茶到茶道的升华饮茶可分为四个层次,将茶当饮料解渴,大碗海饮,称之为“喝茶 。注重茶的色香味、讲究水质茶具,喝的时候又能细细“品味可称之为“品茶 。如果再讲究环境、气氛、冲泡技巧及人际关系,则可称为“茶艺 。而在茶事活动中融入哲理、伦理,通过品茗来修身养性,陶冶情操 。品味人生,达到精神上的享受,这才是中国饮菜的最高境界,称为“茶道 。唐代卢全的“七碗茶歌,把饮茶从解渴到修身养性的逐渐升华,作了最好的描述:一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷,四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散,五碗肌骨轻,六碗通仙灵,七碗喝不得也,徐徐两腋轻风生 。对茶的领悟,我们达到了何等层次,这首茶歌可以帮助我们衡量,在寄情于茶,融情于茶,忘情于茶中的层次 。
余靖《和伯恭自造新茶》采茶诗欣赏【卢仝与七碗茶歌,古代文人雅士与茶的典故】余靖(1000—1064),字安道,宋代韶州曲江(今属广东)人 。天圣初(1023)举进士第,累官至工部尚书 。【和伯恭自造新茶】 一枪试焙春尤早,三盏搜肠句更嘉 。多谢彩笺贻雅贶,想资诗笔思无涯 。【释义】贶(kuàng),赐予 。【详解】 采摘早春幼嫩的茶叶有严格要求:采得一芽,叫“莲心”;采一芽一叶,芽似枪,叶似旗,叫“旗枪”;采一芽两叶,形似鸟舌,故名“雀舌”;采一芽三叶,形似鹰爪,故名“鹰爪” 。“三盏搜肠”,化用唐卢仝《七碗茶歌》中诗句,“三碗搜枯肠,唯有文字五千卷” 。此诗高度评价了茶对诗思诗趣的重要作用 。
茶人乘此清风归去茶人与茶著作 《茶经》是世界上最早的茶学专著,它的面世使“世人皆知茶”,陆羽也因此被称为“茶圣” 。宋代诗人梅尧臣有诗赞曰:“自从陆羽生人间,人间相约事春茶 。”在中华千年的文明史卷中,每一页都可以闻到茶香,每一页都可以赏到茶诗 。其中,唐代诗人卢仝的《七碗茶歌》更是独领风骚,堪称绝唱 。不仅如此,卢仝还因为曾经著有《茶谱》而被世人尊称为“茶仙” 。别茶人……… 白居易:古今诗人,或爱酒,或爱茶,唐代大诗人白居易就是爱茶之人,他一生中写下许多有关茶的诗句 。在《谢李六郎中寄新蜀茶》这首诗中,白居易还自称“別茶人”,可见他的爱茶之心 。茶、酒与老琴,就是长伴诗人左右的莫逆知己,并一直陪伴他度过了晚年的寂寞时光 。来源:《跟品评师学茶:赏鉴?泡饮?茶道初学图典》


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