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屈原投江的起因 屈原投江自尽发生在哪个地区( 二 )


原因三：
宁为玉碎，不为瓦全 。此说以近人曲沐为代表 。他认为“屈原的自杀无非两个方面，一是社会政治的黑暗，一是性格的刚直，是生命在与现实的撞击中而毁灭” 。屈原是出身于华族贵胄的政洽家，其理想中的‘明君”、“哲王”已不复存在 。
面对楚怀王、顷襄王这样的昏君，其抱负与志向无法实现，加之群小的谗害，因而愤感不平，屈原是战国时代应运而生的一位别具特色的“士”，他的人格力量在于他坚守“人道自任”的理念和对自身“内美”、“修能”的不可动摇的认知，义无反顾地坚持理想 。宁为玉碎，不为瓦全 。所以只身赴死，以求得精神上的圆满 。
原因四：
为救顷襄王而死 。这是一种较为新奇的说法 。起源与一个民间传说：怀王死后，楚国已经变的不能再承受任何的攻击，而那时候的秦国经常对楚国进行侵犯，终于攻占了郢都 。倾襄王在被秦国追杀的过程中想到了流芳在汨罗江附近的屈原，想问问他有没有什么办法能够扳回一局，重振楚国 。然而秦军得知倾襄王的想法后追随而来，屈原为力保倾襄王，便与他交换衣服当着秦军的面跳下汨罗江，襄王获救 。
原因五：
以死震醒昏君 。此说以近人王之江为代表 。持此说的人认为屈原看到楚国“党人”横行，百姓看不到希望，朝中没有忠良之臣，国家没有守备外敌的力量，楚国将面临亡国大祸 。满怀救国大志的屈原却遭谗言而被流放，报国无门的他没有办法身谏楚王，哀叹报国之志无法实现 。绝望的屈原决心以死来震醒昏君 。
屈原在《离骚》篇末有：“吾将从彭咸之所居” 。彭咸是殷朝有名的贤士大夫，他曾忠心劝谏国君，遭到漠视，最后愤然投水而死 。由此看来屈原之死是尸谏，是向彭咸学习而来的 。
原因六：
是楚国人对于个人生死和荣誉之间的独特观念 。后来在楚汉相争中败给刘邦的项羽，也在乌江边自刎了 。项羽当时也并非全无退路 。史书上说：
乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也 。愿大王急渡 。今独臣有船，汉军至，无以渡 。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”
有作者在本栏目说过：项羽的兵败自刎，其实也是楚人风气使然 。如果他不自刎，反倒得不到楚人的心仪 。据《左传》桓公十一年载，楚国莫敖屈瑕曾率兵讨伐罗国，因骄傲轻敌而败北，结果他自缢于荒谷，而随从他的群帅们则将自己囚禁于冶父以听从楚王的刑罚 。屈瑕曾多次为楚国立功，结果一次兵败就不能不自缢以谢国人 。再如《左传》庄公十九年载，楚文王与巴人作战不利，回国时，掌管都城城门的鬻拳却不让文王入城 。文王不得已，整顿人马去讨伐黄国，仗是打胜了，可惜回来的路上病死了 。鬻拳安葬文王后，也自杀相殉 。可见在楚国，即使君主丧师辱国也是不可以原谅的 。又如战国时代的楚怀王并不是一个聪明的君主 。他曾被秦昭王骗到秦国，要他割地称臣 。怀王至死不从，最后病亡于秦 。据司马迁《楚世家》说，楚怀王死后，楚人皆怜之，如悲亲戚 。诸侯也因此都看不起秦国而同情楚怀王 。
这种看法是有道理的，楚国人把荣誉看得比生死更为重要，自尊心很强，所以也才会有“楚虽三户，亡秦必楚”的信念 。楚国的灭亡虽然不是屈原的责任，但屈原断不会以楚国贵族的身份做秦国的的降臣 。
总的来说，屈原愤然自尽的内因似应是理想破灭后的“绝望”，这样的死，当然不是怯儒或逃避对祖国的责任，而是对现实清醒的认知，是屈原坚守气节的最终追求 。
屈原投江的地方
一代文学巨匠一代忠臣良士屈原随着楚国的大门被攻破，愤恨之下抱着还未被秦国士兵沾染过的石头跳入了汨罗江中 。那么，汨罗江到底在何处，屈原投江的地方又在哪里？
汨罗江发源于现在的江西省境内，途径丘陵地带，以汨水和罗水两支水系并入洞庭湖 。它的流经区域非常宽广，全长二百多公里，水量非常充沛，河道情况满足通航要求 。汨罗江在人们的日常生活当中起着非常重要的作用 。
特别是屈原选择投身在此，更是为汨罗江增添了人文气息 。如今，各个省市都在依靠地区优势大力发展


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