茶文化之茶字趣解,茶是精神调节器解剂

文章目录[隐藏]

  • 茶是精神调节器解剂
  • 茶文化之茶字趣解
  • 昌泰集团?品为上,解读昌泰精神!
茶是精神调节器解剂茶是精神调节器解剂我国唐宁以来文风大盛,许多文人雅士都以尚茶为劳荣,诸如白居易、李白、杜甫、苏东坡、陆游、颜真卿、范仲淹、唐伯虎等都是文坛名流,也是品茶高手 。他们通过品茶感受饮茶的情趣,陶冶性情,以茶为内容吟诗作作赋,留下了不少名词不达意佳句 。人们运用审美力对茶之美进行了欣赏、品评、联想,进入美的境地界中去,从而诱发灵感,文思如潮湿 。正如酒壮英雄胆一样,茶引学士文之谓也 。茶文化是中华民族高洁,清雅风格的体现是,艺术生活的结晶 。
茶文化之茶字趣解古人将“茶”字趣解,赋予其美好吉祥的含义,其中流传最广的解法有两种 。第一种,以“茶”字象征长寿 。“茶”字的草字头与“廿”相似;中间的“人”字与“八”相似;下边的“木”则可分解为“八”和“十” 。将由“茶”字分解出来的“廿”加上“八”再加“八十”等于108 。因此,古代文人便把108岁的老人称为“茶寿老人” 。久而久之,“茶”字被用来代表长寿的意思 。第二种,以“茶”字倡导回归自然 。“茶”字可分为草字头以及“人”和“木”三个部分,“人”在草之下,木之上,即为茶,爱茶人将其解为:人在草木间,孰能不饮茶,同时也有倡导人们回归自然的意味 。作者:于观亭
昌泰集团?品为上,解读昌泰精神!【茶文化之茶字趣解,茶是精神调节器解剂】一口为食,三口成品;一口言语,三口论道 。品,是物的凝练,经得起言的推敲,当有乾坤壶里永的气概 。品是妙字,即言食为人之根本,又道品为人之至趣 。所以口为机能,品是修为,先有能而后为 。修为前,迷香浓墨,世事恍惚,难分吾我,时惧时凄,不清不明,能食而无品 。修为后,清风淡雅,正大光明,胸纳百川,无惧无凄,窗明几净,食而能知乐,有格有品 。人生有问,世事难免混沌,人情不一定练达,当此唯品有序-----物有品质,人有品性,业有品德,有品而立,方有固气傲骨,方能立言立身立命 。“好是品性兼品德,自然宜生也宜活” 。品者,境界之活也 。昌泰集团,以食为业,造普洱香茶,酿茅台醇酒,以巴马泉寄寿天下 。希借好茶、好酒、好水铺张活的乐趣 。以三口之品为业之所求,不矫造、不虚浮、不欺罔、不唯利,自然而然之,品壶里乾坤 。古语有云:“无不可过去之事,有自然相知之人”,愿你我随安,以品为上,同感天下清心滋味 。


    推荐阅读