记得七年前刚开始习拳的时候，恩师赵国仁和拳馆的教练们经常说，太极拳并不仅仅是一套拳，更是一种文化 。当初并不理解这句话的含义，但是随着习拳时间的推移、对太极拳认识的深入，以及人生阅历的增加，深刻地感受到，太极拳绝非一套拳那么简单，绝非只是健身、养生、延年那么简单的事情，大道至简，太极拳更是一种文化，一种人生修炼的法门，也可以说是一种以武入道的法门 。
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太极拳
习练太极拳，大家都知道，虽说太极拳源于陈氏太极，但现在广泛流传的就有陈、杨、武、吴、孙五大派系，虽然都是太极拳，其基本要义和总体要求相同，但各大派系都有自己的功法特点、要义和习练要求，同时，即使是同一师承、同一门内的大师，习练风格也各不相同，有的舒展大方，有的小巧紧凑，有的如行云流水，连绵不绝，有的如金狮抖毛，刚劲猛烈，再看我们身边的学员，也是各有各的习练样式，可谓“一人一太极” 。
为什么呢？不同的人，不同出身、不同文化背景的人，对太极拳的认识不一，打出来的拳就有不同的风格，反过来说，不同风格的拳承载、反映了习练者不同的文化风格、修养水平 。
习练太极拳，大家也知道，首先的要求是要放松和学会放松，习练时要做到“立身中正、周身放松，松肩坠肘，屈膝松胯......” 。但是很多学员放松不了，甚至练了很多年，也放松不了多少，练拳时要么挑肩架肘、挺胸撅臀，要么摇头晃脑、扭肩晃腰，于是反反复复追着教练问，又或者翻书查经据典寻找放松的技巧和诀窍，但还是放松不了，解决不了根本问题 。
个人拙见，拳在拳外！
真正练好太极拳，真正放松，不是只在拳中，只在拳理的研究中，更在拳外的日常生活、个人修炼、文化修养中 。
拳在手脚，文化在头脑，只练拳，还是僵拳 。
试想，我们在练拳时，白天的工作、鸡毛蒜皮的纷争，是否“放下”了呢？各种纠结不清的琐事，各种纠结不清的利益，是否能“舍得”呢？我们的思想意识能否超脱这繁琐的束缚，“放松”了呢？如果我们的思想意识还是仅仅的“抓着”那些东西不放，形体如何放松？打出来的拳又如何能放松呢？放松不了，不单是练拳的问题，是从日常生活、工作中的思想意识延伸而来的僵力，是思想意识在较劲 。
习练太极拳，大家都知道，“一层功夫一层松”，个人以为，“一层境界一层松”：太极拳要求的松、沉，与道家的“静”和佛家的“空”不谋而合 。
拳在拳外，更在文化修养、人生境界修炼，层次到了，拳理悟了，才能拳由心发，拳由意发，心中、意中无处不太极，则全身无处不太极 。
修太极，本质在修心 。太极拳技击讲的“舍己从人”，这个舍的最高境界是“舍命”，无畏生死，视死如归，泰山崩于前而面不改色，做到“空”，修炼出了如此的气质、胆魄，还有不胜之理？稍有胆怯、畏惧，则不能放松，则僵，则不能舍己从人；因此，太极拳的修心，在于修敬畏心、修恭敬心，修谦卑心，修慈悲心，修无畏心、修包容心，修大舍心，修智慧心 。修心，亦为儒、释、道三家所持重，儒曰正心，佛曰明心，道曰炼心 。
由此，太极拳绝非仅仅一套拳那么简单，更是承载了诸多文化精粹的太极文化！
佛法讲因果，付出才有回报 。你只看到一套拳架，你只能得到一套拳架；你只看到一套拳法，你只得到一套拳法 。太极拳讲松、讲沉，讲空，不只是对身体的要求，是对意念的要求，持之一恒，则是对思想意识、人生境界的要求；炼拳，更是一场修炼，由武入道，是一场人生的修炼 。
所以，如果你从中看到了一种文化，一种人生修炼的法门，那你收获不仅仅是健身、养生，可能收获更丰富的人生经历、人生境界 。你看到的了什么，你就得到了什么，师父领进门，修行在个人，也包含这层意思 。商场、职场、人生中，亦是如此，大家可以慢慢悟吧[微笑]，试想，立大功，成大业，树圣德，离得开以上诸心和胆魄吗？[微笑]
【修练太极拳 并非一套拳术那么简单】所以，敬请各位师兄弟、各位太极拳友审慎对待炼拳，审慎对待师门，审慎对待你选择的太极之路，以敬畏心看待太极，习拳之时，升起敬畏心、感恩之心，正如拳馆的赵宾宾教练所说，敬畏心是进步的源泉！个人拙见，抛砖引玉，祝各位拳友拳艺进步、内外兼修！
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