天道酬勤、地道酬德、人道酬诚、商道酬信

道,这个词由“老子”创造,出自老子所著《道德经》:
“道可道,非常道,名可名,非常名” 。
道,是中国传统哲学文化中最丰富的表达之一,
“道”便是我们世间的万物之理 。
 
老子讲天道,孔子讲人道,此外还有地道、商道......
不同的领域讲究不同的“道”,
作为世人的我们又该遵循什么样的道呢?
天道酬勤、地道酬德、人道酬诚、商道酬信

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天道酬勤
天道酬勤,源于《周易》卦辞:“天行健,君子以自强不息 。”
上天会根据每个人的勤奋,给予相应的酬劳 。
正所谓“一分耕耘一份收获” 。
 
何为勤?
珍惜时间,辛劳认真为勤 。
何为奋?
奋发有为,自力创造为奋 。
 
闻鸡起舞、悬梁刺股、凿壁偷光、卧薪尝胆......
天道酬勤,是中国民族从古至今生生不息的精神动力;
自强不息,也是激励一代代国人拼搏进取的力量源泉 。
作为清朝中兴名臣,
曾国藩以其思想与修为砥砺后世,
但他儿时天赋却很一般 。
年少时在家读书,
一个小偷潜伏于他家中,
希望等曾国藩睡着后捞点好处 。
可是等来等去,
曾国藩翻来覆去还在读那篇文章 。
贼人大怒,跳出来说:“这种水平读什么书?”
立即将那文章背诵一遍,扬长而去 。
但曾国藩并没有玻璃心,
坚持勤奋好学,终成一代之圣 。
而那位聪明的梁上君子,
却湮没在历史长河之中 。
 
一个人的成功,
天赋与环境等外在因素很重要,
但最根本的还是要靠自身的勤奋与努力 。
挫折是人生必不可少的经历,
勤奋才是真正的成功法宝 。
 
也许你输在了起跑线上,
但只要你肯付出勤奋,
坚持长线努力发展,
一样可以赢在终点!
 
地道酬德
地道酬德,出自《周易》卦辞:“地势坤,君子以厚德载物 。”
大地承载万物,滋养万物,万物没有贵贱,同等对待,这便是坤卦的德 。
君子应如大地般增厚美德,助人行善,方能逢凶化吉 。
 
春秋时期,赵盾在翳桑看见一人快要饿死,赶紧给他食物 。
饿汉却只吃了一半,赵盾问其原因,饿汉说想把食物留给母亲 。
赵盾怜其孝心,让他敞开吃,又为他单独准备了一篮饭与肉 。
 
后来,晋灵公袭杀赵盾,搏斗中有一名武士突然倒戈一击,救出赵盾 。
赵盾问他为何这样做,他说:“我就是当年翳桑的那个饿汉 。”
赵盾再问他的姓名时,武士不告而退 。
原来那名饿汉为灵辄,是春秋时代著名的侠士之一 。
《道德经》有云:“大丈夫居其厚,不居其薄;居其实,不居其华 。”
人存于世,要为人厚道,不要浅薄;心地要朴实,不要虚华其表 。
一个人的能力再强,但若品行不好,将很快出现发展瓶颈 。
厚道于人,朴实敦厚,方能得到更多人支持而持续向上 。
 
《太上感应篇》有云:“祸福无门,唯人自召,善恶之报,如影随形 。”
世人的祸福,全是自己感召来的,善有善报,恶有恶报 。
古往今来,所有圣贤的教诲,都是让我们培养自己的仁爱之心;
如此才能不伤害到他人的利益,自己也将因此而从中受益 。
若想走得更远,攀得更高,拥有仁厚的品德是根本!
 
人道酬诚
《易经》有云:“有天道焉,有人道焉 。”
人道,做人的道理,是人应该遵循的规范与准则 。
 
《中庸》有云:“诚之者,人之道 。”
诚,是做人基本价值的追求,也是为人的底线 。
“诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也;诚之者,择善而固执之者也 。”
 
真诚,
不勉强而刚刚好,
不用思考就能得到,
从容地走在中庸之道上;
学习去做真诚的人,
就要选择做善事,
且坚定得做下去 。
 
具体的为人之道,
要在“身、言、心、孝”四方面做到诚 。
 
身诚:以“诚”立身行事,先学做人,再学做事,能辨善恶,行事诚实,态度友好 。


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