区委十二届十二次全体(扩大)会议提出深入实施文化名区战略、努力推动余杭文化大发展大繁荣,无疑为我们径山的发展提供了历史机遇,进一步指明了径山传承和弘扬禅茶文化的发展方向 。如何借梯登高,弘扬径山禅茶文化,为我区的文化名区建设添砖加瓦,是值得我们思考的问题 。
弘扬径山禅茶文化的现实意义
纵观历史,径山禅包含的是大慧禅宗的禅风在生活中凝聚智慧还原生活,达到一种平和的心境,而径山的茶,它的自身特性是清香怡人,能清心降火,喝茶的时候讲究淡泊自然,远离执着 。因此,径山禅与茶的结合,符合禅茶文化的精神内涵 。
弘扬径山禅茶文化,是提升径山知名度的需要 。径山目前的文化地位和知名度,远远及不上唐宋时期的历史地位 。唐代、南宋径山禅茶文化源远流传于日本,径山寺成为日本临济宗的祖庭,是江南的五山十刹之首,可见径山文化在当时国内外的历史地位和知名度 。我们打径山禅茶文化牌,就是要提升径山的知名度和历史地位 。
弘扬径山禅茶文化,是展现径山独特魅力的需要 。客观地讲,论茶文化,有福建龙袍、黄山雾峰等,附近就有西湖龙井,径山茶不具备优势;论禅宗,有少林寺、普陀寺、杭州也有灵隐寺,径山禅宗也比不上其盛名 。但径山的禅茶文化,有其独特之处,那就是茶宴,禅和茶通过茶宴的表现,将禅与茶的结合发挥到极致,这才是我们径山禅茶文化中的精髓部分,特别是径山茶宴被列入国务院第三批非物质文化遗产名录,为弘扬径山禅茶文化奠定了独特的基础 。
弘扬径山禅茶文化,是推动径山经济社会发展的需要 。弘扬径山禅茶文化,不但是要挖掘、保护、继承好禅茶文化,更重要的是创新、利用和发展好禅茶文化 。从社会发展来说,弘扬禅茶文化是为了追求一个总的目标,那就是提升人们的生活品质,包括物质生活和精神生活 。从经济上来说,弘扬禅茶文化,就是为推动经济发展,将径山禅茶文化发展为创意产业,把禅茶文化置于产业链的顶端,来带动一二三产业 。
弘扬径山禅茶文化面临的问题
由于在认识上不清晰和专家学者在学术研究上的不一致,在实际的径山禅茶文化弘扬过程中面临了一些问题 。
径山禅茶文化的定位不清晰 。中国茶圣节的举办让径山茶文化的内容浮出了水面,从而奠定了径山陆羽著经之地、日本茶道之源的地位,这些年的发展,主要围绕了茶文化的主题 。径山禅茶会的举办提出了禅茶的概念,从而产生了径山茶文化和径山禅茶文化的争议,致使径山文化发展没有一个准确的定位和明确的核心,在宣传上概念不清晰 。人们只从径山茶的包装和宣传语中了解到径山茶与佛教文化有一定的关系 。
径山禅茶文化的挖掘不够深 。在禅茶文化的挖掘中,往往只重于收集整理,而缺乏分析和提炼 。虽然通过地方作家的努力,关于径山文化方面的书籍现已出版十多部,但是,至今没有一部关于全面阐述径山禅茶文化社会功能的著述,也没有提出过结合径山或余杭区实际提出径山文化内涵的观点 。
径山禅茶文化的利用不明确 。大多数了解径山历史的人对径山禅茶文化的历史地位是认可的,但从哪个方面利用这文化历史地位来更好地为经济和社会服务,有很多设想,但都没有一个明确的方向 。弘扬一种文化,就是为了满足人们精神上的需求,所产生的首先是社会效益,由社会效益又衍生出经济效益 。结合现代社会的需要,赋予禅茶文化新的功能,发挥其新的作用显得至关重要 。
径山禅茶文化的宣传不够广 。随着全国各地对文化特别是历史文化的重视,禅茶文化这一文化概念逐步得到挖掘,趋向深入,成为中国传统文化史上的一种独特现象,也是中国对世界文明的一大贡献 。不少地方开始在主打禅茶文化牌,如武夷山、福建福鼎、贵州普定等每年都在举行禅茶文化学术交流和禅茶文化节 。而作为陆羽著经之地、日本茶道之源的径山禅茶,无疑在对外文化宣传上还是不够,甚至还存在一定的争议,致使径山禅茶文化的知名度不高 。
弘扬径山禅茶文化的相关措施
弘扬径山禅茶文化,推动文化名区战略深入实施,对于径山来说,支点是径山禅茶文化资源,目的是推动径山经济社会发展,目标是满足人民群众日益增长的物质和精神文化需求 。主要要做好以下五篇文章 。
以保护为前提,加紧对径山历史文化的挖掘研究 。要积极开展对径山禅茶文化的特点、功能和现实意义的研究,深挖历史资料,特别是已经失传的非物质文化遗产,要想方设法进行恢复,向国内外高校、研究机构借脑,加快成立专门研究机构,从组织上、人力上、物力上、场地上进行落实,制定研究计划,出刊研究刊物 。策划好全国性的禅茶文化研讨会,出成果出作品,最终达到径山文化地位的真正确定 。
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