“不朽之盛事”—中国书法艺术 不朽之盛事
文章插图
神仙事件(“神仙事件”——中国书法艺术)
苏轼的诗《槐眠池记子展雄》李承孝本
在中国美学史上，曹丕第一个把文章视为“经世之大业，不朽之大事”(典论论文) 。第一个把书法视为神仙大事的人是张怀瓘；两者都是里程碑 。张怀瓘之所以能够作出这样的历史判断，是因为在他看来，书法艺术“笔墨无穷、妙笔生花”的“深理”和“极理”是“异于大道”的；所以，作为“妙迹”的“书”，也可以和作为“圣典”的“经文”相提并论 。因此，张怀瓘把书法艺术放在了与“道”和“境”同等重要和神圣的地位 。
李白的诗《与叔刑部侍郎叶及中书贾舍人游洞庭五首》中有一首是的书 。
在书法几千年的发展中，作家们不遗余力地探索笔法和构图 。前者是中国书法的内核，体现了书写者的生命意识和生命活力 。澎湃的线条会在墨韵中转化为作家对节奏的理解和信息资源的联网，用一种时快时慢的文笔来表现个性 。后者进入了现代艺术思维领域 。水墨意象的视觉渲染，心痕的红白构成，是现代人对于空的独特感受 。李承孝的书法在这两个方面都有很大的突破，形成了自己富有个性的艺术语汇 。艺术难，唯有自知 。只有你真正热爱艺术，并有非凡的毅力，你才能通过拥有一种“安静的精神”来获得这种“精神潜力”，而不需要任何虚假的伪装 。
李承孝的书出自苏东坡的诗《涅秋手迹》
看着李承孝先生的书法，你可以感受到一种“优雅和宁静”的气氛 。书法是一门有两条道路的艺术 。一条路自由潇洒，擅长个性 。在满足书法审美形式和笔法规范的前提下，重要的是看个性，表达情感 。另一种方式是在跟随前人的过程中严格遵守法律法规，争取前人家庭的善良 。但在写作和写作的过程中，作者独特的审美趣味流露出来，形成了自己的风格 。当今书坛，标榜前一条路的作家很多 。能恪守传统，致力于“返璞归真”、“保持原汁原味”的书少之又少 。但是，凡是学书的人，没有扎实的楷书功底，总是让人纳闷 。虽然乍看之下，他们可以用噱头虚张声势，甚至偶尔得到一两件令人印象深刻的作品，但很难保证作品的整洁 。整体来看，经过长时间的考察，也会表现出书道上的滑溜无根，难以推敲 。
【“不朽之盛事”—中国书法艺术 不朽之盛事】苏东坡的诗《河子怀古渑池》李承孝本
毫无疑问，李承孝先生的突出特点就在于他在这最后一个维度上扎实非凡的努力和追求 。很明显，他写每一部作品的时候都是内敛的，文笔沉稳，信息资源网络布局均匀 。所以在全书完成后，他的所有作品都显得面目清秀，美轮美奂，没有一处划痕，也没有一处潦草 。几十年来，李成信息资源网孝道坚持不懈，为毛笔书法和硬笔书法都付出了努力 。除非你有一颗平和而深远的心，否则你做不到这一点 。
自从道教复兴以来，人们趋之若鹜，尊重传统，不言而喻 。但也有急功近利的人对传统要求过于严格，会一步步僵硬枯萎 。他们一味追求“传神”，底子太浅，所以看到了荒谬，甚至引入西方艺术观点来改造中国书法 。今天书法界都在观望，社会鉴赏乏力，良莠不分，劣迹斑斑，可悲可叹！今天，有一批像李承孝这样的人，他们坚持书法传统，并自己练习书法 。难道不应该感激他们吗？
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