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心灵怡然 初悟茶道

茶知识


茶是一门“悟的艺术，一部不偏不倚、不温不火、恰到好处的哲学 。茶文化是人类关怀的现实意识，是人生存状态意识的必然心理 。是一种形而上的人性理解与生活昭示 。品茗为清雅灵秀之物，陶冶情操之属，日长月久，纵是卑俗浊物，也会沾染灵气 。茶以气夺人，万物以“气为上，气胜则力胜 。茶是灵魂之饮，可喝出天光云影，也可洗去浮华躁烈，心灵阴影 。人，无论为官、为文、为商，还是治学、格物，都是首先为人 。“术无道则不立 。首先要做一个有起码的人格道德与人性品质的人 。否则必会道毁人衰 。
茶道即人道 。茶道与儒、佛、道，三教“交叉 。茶道集中了儒、佛、道三教文化，展现了中国文化的精粹 。儒，讲仁、义、礼、智、信，讲修身，是为人道;佛，讲真、善、美、因、果，讲修炼，是为世道;道，讲天、地、人、道、无，是为大道 。茶道之和，儒讲仁义，佛讲善，道讲地、即天人合一;茶道之静，儒讲智，佛讲真，道讲天;茶道怡，儒讲礼，佛讲美，道讲人;茶道之真，儒讲信，佛讲因果，道讲大道无形 。所以，中国茶道是人道的载体，最能体现人道最高境界 。儒、佛、道三家交叉，道静高为天，儒仁和为地，佛善中为大 。
茶是水写的文化，不仅能洗胃，更能洗心 。先用水洗身，再用茶净心 。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心 。男人喝茶保健，女人喝茶瘦身，老人喝茶益寿，小孩喝茶开胃 。有位科学家说：“茶好就好在保持了原生态，而原生态是不能用科学去定义的 。科学的精神，并非唯我独尊，而是不断超越 。没有什么比茶更能溶于水，没有什么比水更会近于道 。茶的灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道 。真正的茶人渴望做好人行善事，渴望回归自然，永远追求纯真 。是茶人复苏了茶叶的灵魂，又是茶叶唤醒了茶人的心灵 。一花一草一茶，皆可明心见性 。人与茶有感应，茶道即人道，人若不立，茶不足道 。万物为人而生，人只可善用，而不可亵渎上天的礼物 。
茶是水中至善，为什么不去喝，不去品，不去悟呢?水为茶母，壶为茶父 。壶刚水柔，茶性毕露 。喝别人泡的茶，总不如自己泡的亲切，有如养子亲子之别 。古时贵为至尊，也会亲自泡茶 。茶道森严，好象为人父母力求尽善尽美 。没有深切的呵护，何来四溢的灵气?品茶，是人与自然造化的良性互动 。茶烟似画，下喉如丝绸 。人善待茶，茶善报人，更何况人善待人呢?先救己再救人，先救心再救世 。茶本世间俗物，茶美而心愈静，人因茶而忘俗，因心而忘茶，因道而忘心 。镜能照面，茶能照心 。茶能承载人赋予的精神，人能领悟茶本身的内涵 。
以捕茶心之心捕自心，尽得茶道奥妙 。心观世间，如梦如幻如露如电，何况一杯茶呢?一杯茶掺来倒去，还是一杯茶 。放下千思万虑，才是茶道功夫 。学茶，不在茶而在道;上船，不在船而在岸 。酒喝数杯醉如一滩乱泥，茶饮数杯如醍醐灌顶 。肠胃会影响思维，欲静思虑先净肠胃 。茶道并非越精致越好，也许粗茶淡饭境界更高 。如果不能直指人心，茶道只是世间小道，不过娱人悦己而已 。知人知茶，恰到好处而止 。茶本清淡，心本清静，用人性泡出茶性，一分在茶，九分在人 。天生万物以养人，人若因喝茶而感恩上天，茶之功德圆满 。人绝不会因为只知索取不知回报，而成为万物之灵 。茶喝到嘴里是恩赠，喝到心里是感恩 。有的茶喝到嘴里，有的茶喝到肚里，有的茶喝到骨子里 。清中思静寂，香中思变化 。品茶，对嘴而言难，对心而言易 。其实哪里是在静心品茶，分明是在反观自身 。人生百年好象茶烟起灭，有人留下一缕清香，有人随风飘散 。清幽似茶，转眼即逝，何况繁华如花 。
在中国茶道中，自然人化不仅表现在山水草木等品茗环境的人化，而且包含了茶以及茶具的人化 。对茶境的人化，平添了茶人品茶的情趣 。如曹松品茶“靠月坐苍山，郑板桥品茶邀请“一片青山入座，陆龟蒙品茶“绮席风开照露晴，李郢品茶“如云正护幽人堑，齐己品茶“谷前初晴叫杜鹃，曹雪芹品茶“金笼鹦鹉唤茶汤，白居易品茶“野麝林鹤是交游，在茶人眼里，月友情、山有情、风有情、云有情，大自然的一切都是茶人的好朋友 。
茶集美善一身，一肚衷肠诉于有缘人，但愿这个世界少些酒友、烟友、麻友、牌友、网友，多些茶友 。如今，机器代替身体，电脑代替人脑，只剩下一双欲望发红的眼睛 。记不清从哪年起，心就不再休息 。一次一次超越自己，极限只是下一次突破的起点 。生活好象一成不变，心在经历千锤百炼 。身体的细胞，好象变成一颗颗灼热的沙粒 。如何让自己保持平衡?与茶结缘吧，让茶一点一点地浇灌枯萎的生命，茶是神农的灵草，茶是观音菩萨的圣水 。


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