河南作协副主席郑彦英，曾经写过一篇文章，说一个朋友得到了一粒茶，是一个中原刀客的后人从一座悬崖上采摘的，世界上只有那一个人知道这棵茶树，一年才采摘几粒，极其珍贵 。郑副主席跋山涉水弄来了这一粒茶，然后层层包裹，珍惜得像太监的“宝 。在茶庄里经过严格的工序一“泡，仅有几杯，算起来每杯价值五千元钱，于是几个专门喝茶的“雅士分喝 。过了三泡后，施舍给了服务员，得意洋洋地说像他们这个阶层的，能够喝到这粒茶的四泡，也算是祖上积德了，因为天下没有几个人能够品得上这等好茶的 。我想这不仅仅是酸腐了，简直是无耻的炫耀 。喝了这等茶后，郑先生智商也没有高出几分，在论战中，还是败给了韩寒这个八十后 。
我出身贫寒，因而无法接触那些顶尖的高级茶叶，即使参加工作后有了经济基础也是如此 。但我从高中开始就喜欢看有关论茶的文章，算是一个没有实践基础的空头理论家 。然而，就我所读所见，发现从古至今那些“茶道中人，别无所长，玩的就是一个味儿 。李白、杜甫、苏东坡，没有一个是玩“茶玩出名的 。他们喝茶主要是为了清心，在喝茶中体味人生哲理 。喜欢玩茶的都是那些一瓶子不满半瓶子晃荡的人，玩啥艺术都不精，只好在玩茶里钻牛角尖，因为玩别的东西需要水平，而玩茶只要有钱有闲就行了，不需要水平 。这是一个文人混入士大夫阶层，贴上“雅士的标签最简捷的途径 。
现在经济发展了，喝茶之风也逐渐兴盛 。与古人相比更为不妙的是，现在的“茶道是沿着“喝茶、玩茶、炒茶的方向狂奔而去 。比古代玩茶之人还高出了一个等级 。他们往往形成一个喝茶的圈子，圈主便是开茶庄之人 。这里面关系复杂，给真正的茶道带来了很多流弊 。要知道开赌场的绝不是真正的赌徒，开茶庄的也绝不是真正的茶徒 。经济利益在前，在一圈人喝茶的时候，怎能喝出赵州和尚“吃茶去的妙味 。
所以，不就是个茶吗?何至于那么多古里古怪的规矩?我羡慕那些古代驿站上的行者，累了，渴了，找到一个茶肆，花上一文钱，咕咚咕咚喝几口，然后抹抹嘴，跨上马背，绝尘而去 。这才是赵州和尚“禅茶一味的真谛 。
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