天道|《天道》中的丁元英，在物质并非特别成功，但思想层面又超脱太多天道

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【天道|《天道》中的丁元英，在物质并非特别成功，但思想层面又超脱太多】

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《天道》丁元英，指的是一个方向。故事中的丁元英在物质层面并非特别成功，但在思想层面又超脱太多。我们在生活中也偶尔能碰到思维异于常人者，但正如“很多有才华的人都碌碌无为” ，又如一个小小的沛县就能凑齐大汉干部班底，只看表面思维单一僵化的芸芸众生→聪明的人→大智慧的人→大智慧又有才干，做出一番事业的人，这是天道要告诉我们的方向。

现实中这样的人不少吧，只是他们并没有如剧中台词那样会语言表述，他们也不需要把儒释道都摸个明白，也不需要像剧中一样刻意把各领域的特别的认知都展示一遍。《天道》，懵懂时看觉得辽远，当你过了那个层次再看，就觉得它过于神化了。豆豆三部曲都看过，剧毕竟是剧，有很多刻意的成分。丁的本质是一种思维层次、思维结构。你会跑步，运动员也会跑步。你是写字，书法家也是写字。看着都一样，其实差的远，因为欠缺长期的训练。

头脑也一样，你刻意训练，反复锻打，多看有深度的书，多思考，自然思维也会慢慢的变得更优质。当然这需要你有时间有精力，哲学家的首要前提就是有闲，外加一点慧根。能多与优秀的人交流，进步更快。头脑升级后，还要作用于实践，这中间还要结合外部环境、魄力、手腕、社会经验等等，才会有世俗意义上的成功。不作用于实践，就像庙里的高僧。

丁元英给格律诗布的布局，也是老套路，但是乐圣不明真相还是往里跳。所以对于高人来说真相很重要。但是对于三个发烧友，他们知道真相，却无法判断事情的走势。他们都缠在里面。而丁元英就如叶子农置身场外。因果，这个因不是想看就能看到的，这是一种能力，怎么有这个能力，那就去经历，去学习，然而实际情况又不同。

你去创业，你不可能完全找到因，要等你完全找到因，有把握了，黄花菜都凉了，所以你只能见路不走，而见路不走，也只是一个因，不一定能结果，这就牵扯到认清自己，你认为自己有通过见路不走完成这个事的能力，那就创业，但是如果认清自己，没有通过见路不走创业成功呢。那就只有加强见路不走的能力。但这是一个动态的，不是你觉得自己能行就能行，而应该是一个客观的事实，而你觉得的客观事实，真的是客观吗？

所以这就又牵扯到一个见识的问题，如果你见识比较高，自然能找到更多的客观规律，这就是为什么有钱人容易成功，无论是资本，还是见识，都让有钱人更容易见因果，说到底还是要学习，经历，那时自然就能见因果。天道是视而不见，闻而不到，触而不可及的，可得不可追，道是什么，是一切的规律，见天道明天道者可持天道，但不能用天道救人或者伤人，侍天道为世，自己必遭受业火。 1+1=2这是坚定的信念，但是太多的时候有因不一定果，这因人而异。

天眼这个词语是个形象词，不能执着以这个本身，透过事物本身去思考本质，有时候就能做出1+1≠2的决策，当然这可能也是错的，我说的是可能，但是谁也不敢保证所有决策就一定是对的。当达到系统思维的时候，确实会有点一览众山小的感觉。看山还是山，看水还是水。越早训练越早达到越好，因为还要应用于实践，开悟之后，还要经过漫长的实践锻打。最强如王阳明、太祖这类，知行合一，从理论到实践的王者。

天道|《天道》中的丁元英，在物质并非特别成功，但思想层面又超脱太多

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