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小编我从影视得知丁元英在德国学习工作生活了很多年 ， 搞的是经济战略研究 ， 又做私募 。 丁为什么会对人性了解深刻呢 ， 因为他在一个哲学氛围隆重的市场经济国家工作生活 ， 同时丁是中国人 ， 两种经济制度文化冲突时必然产生思考 ， 而丁好像长期独身 ， 只有过短暂的婚姻 ， 有大量的时间来琢磨这些 。 所以我认为他有此表现属于正常又带点偶然 。 我觉的矛盾论也属于吧 ， 要补补课了 。
强势文化 ， 以形而上者谓之道为人生准则 。 是透过技术 ， 制度 ， 和文化而推演出的发展规律 。 是据其一而推演出其二的辩证法 。 这里需要注意的一点是 ， 有一才有二 ， 是因果关系 。 文化属性是积累和发展的过程 ， 是由当时的技术 ， 制度 ， 和文化所决定 。 没有任何一个人一个国家 ， 从一个弱势文化一夜之间进化成强势文化的 。
【相逢时节|《天道》，丁元英的设局能力在乎他对人性，商业及社会的洞透】
有没有钱 ， 有没权都是结果 ， 而不是原由 。 简单说 ， 因为幸存者偏差的存在 ， 即使不按照客观规律做事 ， 也可能有权和有钱 ， 但这不一定属于强势文化 ， 如果你按照客观规律做事 ， 最后的结果也不一定有权和有钱 ， 但你不一定属于弱势文化 。 丁元英之道余以为是事物的本质 ， 立足当下却尽可能让自己的认知框架向更高、更远处延伸 。
他的设局能力在乎他对人性、商业及社会的洞透 ， 这些如果没有由道知术的高度和对域的领悟和把握 ， 不过是yy而已；除了芮小丹和韩楚风（两人是他不多的知己）没在局内 ， 其他人都不过是棋盘上的棋子 ， 不可说、不可说 。 丁好比开启了第三方视角一般 ， 但那毕竟是影视 。 信息时代将进化为人工智能时代 ， 很多人看到了 ， 但更多的人没有看到 。 碳硅合体生命将全面取代人类 ， 进而为硅基生命开启时代之门 。
作为末世人类 ， 我们着实应该珍惜现在不必互相搏杀尚能坐而论道的美好光阴 。 强势文化者有其自洽的逻辑 ， 弱势文化者也是这样 ， 而且这不仅仅是思想上选择强势或弱势 ， 也取决于主人公所处的社会地位 ， 家庭环境等等 。 如果所处的位置与其思路不匹配 ， 结果适得其反 。 农民没有选择做地主的权利 ， 如果农民想要翻身 ， 需要通过武装斗争实现 ， 而斗争的结果可能是失败甚至付出生命的代价 。
反过来地主如果想要采用弱势文化的逻辑 ， 不愿意承担风险 ， 不愿把收入用于投资 ， 就会坐吃山空 ， 逐渐衰败 。 本剧写的有局限性 ， 片面拔高了强势文化 。 其实弱势文化与强势文化没有谁优谁劣的问题 ， 只有适用范围的问题 。 两者是合二为一统一的 。 弱势文化追求的是公平 ， 强势文化追求的是效率 。 世界的本质是公平与效率的平衡统一 ， 片面偏向哪一方都不可取 。 唯独不同意芮小丹的死是因为她是弱势文化并妄求作为救世主存在 ， 这等于是说芮小丹没有慧根也没开悟 。 她的死是正是为了肯定客观规律 ， 和她对道法的自然尊重 ， 这就是为什么到最后她还能恪守职责 。
就算书里选择自杀 ， 不是因为她无法扮演丁的救世主 ， 她立身的根本就不是丁元英 ， 如果理解不了这一点 ， 说明没有理解他们的感情 。 她选择死只是因为她不再认为自己具有人生价值 ， 只剩生存 ， 那对她来说不如让这一刻价值极限永恒 。 到死 ， 她都恪守道法 ， 挚爱所爱 ， 一片丹心 。 是本书唯一的神 ， 也就是一个平常人 。 这句话已经阐释了道的含义 ， 道就是客观规律 ， 客观规律的产生由技术 ， 制度 ， 和文化为衍生的辩证唯物主义！
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