赵亮|汪洋说相声界为啥爸爸不收儿子为徒?不好教是其次,有更重要原因

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曾经的相声演员汪洋虽然已经离开相声界多年 , 不过最近他通过视频的方式和很多相声爱好者分享了一些相声界的趣事 。
汪洋提到了相声界的师承问题 。 师承是相声传承的重要方式 , 也是被相声界公认的正统传承方式 。 相声演员拜师有两个作用 , 一是和师父学习相声表演方法和经验 , 二是要在相声界有个辈分 , 要能进入相声界的家谱 , 要能被相声圈的同行承认 。

所以在相声界里拜谁为师 , 收谁为徒都是非常有讲究的 。 关于拜师和收徒在相声界还有一个规矩 , 就是爸爸不能收儿子为徒 。 这里面的原因也许很多人觉得就是爸爸收儿子 , 不能下狠心严格要求 , 这样不好教出来 。
汪洋说相声界为啥爸爸不收儿子为徒?不好教是其次 , 有更重要原因 。 爸爸教儿子肯定不好教 , 但这不是爸爸不收儿子为徒的重要原因 。

那么爸爸不收儿子为徒更重要的原因是什么呢?
汪洋解释说 , 之所以爸爸不收儿子为徒 , 最重要的原因是一个父亲不可能教自己的儿子学那些所谓的“脏活” 。 这个“脏活”说得更明确点就是那些伦理哏 , 就是那些带点颜色的段子和包袱 。

有的朋友会说 , 非要教这样的段子吗?相声离开这样的段子就不能说了吗?其实很多相声演员都说过这个问题 , 他们共同的观点是可以不说这样的段子 , 但是不能不懂这样的段子 。 会这样的段子有两个意义 , 一是要明白这种段子的原理和它受一部分人喜欢的理由 。 而是可以不说 , 但要会一些这样的段子 , 可以在有需要的时候用来攻击同行中的敌人 。

存在必有道理 , 相声是来自底层的民间艺术 , 劳苦大众有着自己的喜欢的获取快乐的方式 。 解放后相声从纯粹的民间艺术逐渐转变为具有讽刺、批判和教育意义的一门艺术形式 。 但无论怎样转变 , 其搞笑逻辑还是会有延续 。 相声演员可以不去说这样的段子 , 但是还是要学一些 , 会一些的 。
和爸爸不方便教儿子“脏活”的原因并列还有一个原因 , 就是在相声中不仅有段子上的“脏活” , 更有日常种种使坏的技巧 , 如何打击对手 , 如何使坏心眼 。 这些也是一个师父要给徒弟的传承 。 爸爸不方便教儿子“脏活” , 也同样不方便把这些坏心眼 , 坏方法传授给儿子 。

以上就是爸爸为什么不收儿子为徒的重要原因 。 当然还有一点就是在相声界是非常重视辈分的 。 拜师学艺是一方面 , 获得一个满意的辈分的辈分的价值更加重要 。 如果都是爸爸收儿子为徒 , 就可能扰乱了相声界辈分正常的传承 , 也剥夺了很多人通过拜师 , 主动选择一个较高辈分的机会 。

拜师传承这个事也是一直受到很多争议 , 很多人觉得这是封建糟粕 , 应该用师生制来代替师徒制度 。 像相声大师马三立、侯宝林、马季等也都是支持师生制的 。 不过还是那句话 , 存在必有道理 , 师承的优势在于口传心授 , 在于一点一滴传授 。 相声这门艺术还是无法完全靠大班教学 , 靠一个老师对多个学生的教学模式完全完成人才培养的 。

所以探索一条师徒和师生结合的人才培养模式 , 结合两者的优点 , 加速相声人才培养 , 真的是需要很多有识的相声从业者共同探讨和摸索的 。 也许等到有一天真的有一种更加完善的培养人才模式成型 , 也就可以方便爸爸向自己儿子传授相声技法和心得了 。

欢迎关注江丞相声视界 , 相声的世界里不是没有悲伤和艰难 , 但是相声传递的永远都是快乐和轻松 。 这就是相声的格局和哲学 , 也是每个人获得幸福人生需要具备的格局和哲学 。
今日话题:您觉得还有什么原因造成了爸爸不收儿子为徒?我们一起倾听 , 一起分享 。
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