多数武侠故事的世界观里少林派都被摆在了武林至尊的位置，事实上一句“天下武功出少林”就能够解释这种情况，毕竟少林派是现实中真实存在的强大门派，已久流传上千年，金庸笔下的武林中少林自然也是十分强盛的，比如《天龙八部》中的少室山大战，《倚天屠龙记》中的屠狮大会都是由少林派主持，足见少林派在武林中的地位。
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由于少林派的强大，少林之祖达摩被捧到了极高的位置，比如《侠客行》中就提到过这一点：“向来只听说少林派是武林中的泰山北斗，达摩祖师一苇渡江，开创少林一派，想必是古往今来武功最高之人了。”那么金庸笔下有角色能够匹敌达摩吗？答案是肯定的，至少有四位足以比肩达摩的高人，那些角色远非独孤求败或是扫地僧所能相比，因为他们都是真实存在过的历史人物。一、莲华生达摩是中原少林之祖，而莲华生则是藏传佛教的主要奠基者，可以说在地位上甚至还要高于达摩一些，而金庸的故事中就曾经提到过这个角色。在《神雕侠侣》中，那反派金轮法王就曾向郭襄介绍过自己的祖师爷，原著道：“国师道：‘这张唐卡上绣的祖师爷，是莲华生大士，我们一齐向祖师爷礼拜。’郭襄便随着国师向画像礼拜致敬。”金轮法王在书中的定位是不输五绝的，他的强大源于他所修炼的那套龙象般若功，不过这功夫他只练到了第十层，而祖师爷既然能够创出此功，自然是练到了顶层十三层，十三龙十三象之力，何其恐怖，而最重要的一点，这套武功修炼的时长根据设定来看常人是难以做到的，可见莲华生的武学造诣之高，这个角色相对于达摩而言只高不低。二、李靖李靖可不是指的那个托塔天王，而是唐朝的开国功臣，这个角色在金庸的故事中也曾被提及，只不过金庸并没有在他身上花费太多的笔墨，多数人也就忽略了他的存在。
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在《笑傲江湖》中就提到了李靖的强大：“方证方丈续道：‘但那般刺密谛大师所阐发的，大抵是禅宗佛学。直到十二年后，二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人，谈论三日三晚，才将《易筋经》中的武学秘奥，尽数领悟。’他顿了一顿，说道：‘那位了【年轻人，便是唐朝开国大功臣，后来辅佐太宗，平定突厥，出将入相，爵封卫公的李靖】。李卫公建不世奇功，想来也是从《易筋经》中得到了不少教益。’”是的，如果说达摩是少林武功的引入者，那么李靖就是少林武功的破译者，若无他的存在，后世只怕无人能练成《易筋经》，而他本人因此而打下大唐江山，从武侠的角度来说，这成就少有人可与之相比。三、岳飞与华佗岳飞和华佗在金庸的武侠体系中是怎样的定位？岳飞至少还有一本《武穆遗书》流传到后世，在“射雕三部曲”中而成了推动剧情的重要线索，可华佗怎么看都是个医生，不是吗？其实不然，在金庸的武侠体系中华佗绝不仅仅只是个医生，而岳飞也不只是传下《武穆遗书》而已，他们的定位完全是与达摩平级的。
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在《倚天屠龙记》中谢逊痛骂了历史上的历代高手，而其中就有这么一番记载：“突然之间，谢逊骂起武林人物来，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。可是他倒也非一味谩骂，于每家每派的缺点所在却也确有真知灼见，贬斥之际，往往一针见血。只听他自唐而宋，逐步骂到了南宋末年的东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，骂到了郭靖、杨过，猛地里骂到了武当派开山祖师张三丰。”
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这里谢逊提到的无一不是武林中那些响当当的大人物，可以说都是各个时代独领风骚的顶尖高手了，而华佗排在达摩之前，岳飞紧跟达摩，可见他们在金庸武侠体系中的定位都与达摩在伯仲之间。而莲华生、李靖、岳飞、华佗都是历史上真实存在过的高手，自然不是独孤求败和扫地僧这种虚构出来的人物所能相提并论的，只是这四个角色都没有太多存在感，以至于被读者低估甚至忽略了。
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